Franz‘ Kapelle

Übergabe der zehn Gebote an Mose

Bundesbuch: Der Herr sprach zu Mose: Komm herauf zu mir auf den Berg und bleib hier! Ich will dir die Steintafeln übergeben, die Weisung und die Gebote, die ich aufgeschrieben habe. Du sollst das Volk darin unterweisen

Buch Exodus hat große Theologische Bedeutung:
Aussagen über die Erlösung aus der Knechtschaft Israels durch das rettende Eingreifen Gottes und den Bund mit dem Volk.In den Jahresfesten Pascha,Pfingsten und Laubhüttenfest wird der Ereignisse gedacht.Im Christentum werden sie als Vorwegnahme und Bilder für die Erlösung durch Jesus Christus verstanden.
Die 10 Gebote haben die Ethik der Kulturvölker maßgeblich geprägt.
Das Buch Exodus endet mit der Errichtung des Heiligtums( und seine Geräte,Priestergewänder) und der Bundeslade.Wolke verhüllte das Offenbarungszelt.

DIE EINFÜHRUNG DES PASSAH-FESTES :

Das Passah ist ein Typus für die Erlösung. Zuerst wurde eine Vorkehrung getroffen - ein Lamm ohne Flecken sollte geschlachtet werden. Danach sollte diese göttlich angeordnete Vorkehrung angewendet werden - das Blut sollte an die Türpfosten gestrichen werden. Dieses Blut schützte die Bewohner des betreffenden Hauses.
Das NT gibt klare Hinweise, welche das Passah unmissverständlich mit dem Werk Jesu Christi verbinden, (z. B. 1Kor 5,7; Joh 1,29; 1Petr 1,19).

Levitikus

Im 16. Kapitel wird der große Versöhnungstag "Jom Kippur" vorgestellt und die dazugehörenden Riten erklärt.( Das soll für euch als feste Regel gelten: Einmal im Jahr sollen die Israeliten von allen ihren Sünden entsühnt werden. Und man tat, wie es der Herr dem Mose befohlen hatte.)

ab Kap.17:Heiligkeitsgesetz. Im Heiligkeitsgesetz (Kapitel 17-27) werden Gesetze und Vorschriften über Opfer, sittliche und kulturelle Belange sowie Strafen zusammengefasst. Verschiedenen Jahresfeste wie Sabbat, Pascha-Fest (Im ersten Monat, am vierzehnten Tag des Monats, zur Abenddämmerung, ist Pascha zur Ehre des Herrn.), Erstlingsgarbe, Wochenfest, Versöhnungstag und Laubhüttenfest werden beschrieben. Die für die gesellschaftliche Beständigkeit des Volkes Gottes wichtigen Jahre wie das Sabbatjahr (jedes siebte Jahr) und das Jobeljahr (jedes 50. Jahr) werden auch behandelt. Diese Jahre sind vor allem für die im Volk Israel praktizierte Schuldsklaverei wesentlich: Im Jobeljahr sollte etwa jeder zu seinem Grundbesitz und seiner Sippe, von der er durch Schulden getrennt wurde, zurück kehren können.

Todeswürdige Verbrechen

Kinderopfer,Totenbeschwörung und Wahrsagerei, Verfluchung der Eltern,
Ehebruch, Unzuchtverbrechen,Verkehr mit einer Menstruierenden!,Unzucht mit Verwandten).
Weitere Vorschriften,dann : Segen( bei Gehorsam) und Fluch( für Ungehorsame).Ablösung von Gelübden und Weihegaben(bei Personen,Tieren,Häusern,Grundstücken).
Mit Angaben zur Ablösung von Gelübden und Weihegaben (Personen Tiere,Häuser,Grundstücke ) endet das Buch Levitikus.

Das vierte Buch Mose trägt den Titel Numeri.

–1.Kapitel über Volkszählung und Zählung der wehrfähigen Männer Israels.-
4.Mose 5,6-8 6 Sag zu den Israeliten: Wenn ein Mann oder eine Frau etwas, was dem Herrn gehört, veruntreut hat, also eine von den Sünden begangen hat, wie sie bei Menschen vorkommen, dann ist dieser Mensch schuldig geworden.
7 Sie sollen die Sünde, die sie begangen haben, bekennen und der Schuldige soll das, was er schuldet, voll ersetzen und dem, an dem er schuldig geworden ist, noch ein Fünftel dazugeben.
8 Wenn aber der Anspruchsberechtigte keinen Löser hat, dem der Schuldige Ersatz leisten könnte, dann gehört der geschuldete Betrag dem Herrn zugunsten des Priesters, ebenso wie der Sühnewidder, mit dem der Priester für ihn die Sühne erwirkt.

6. Kapitel :Nasiräergelübde(auf Wein und Bier verzichten und anderes...)und der sogenannte Priestersegen - Aaron-Segen:
"Sag zu Aaron und seinen Söhnen: So sollt ihr die Israeliten segnen; sprecht zu ihnen:
Der Herr segne dich und behüte dich.
Der Herr lasse sein Angesicht über dich leuchten und sei dir gnädig.
Der Herr wende sein Angesicht dir zu und schenke dir Heil. So sollen sie meinen Namen auf die Israeliten legen, und ich werde sie segnen." (Num 6,22-27)— Das Paschafest und der Aufbruch des Volkes in die Wüste wird in den Kapiteln 9 bis 10 geschildert.-- Wüstenwanderung, etwa von den Wachteln, die Gott schickte.
Dann folgen weitere Vorschriften- Ereignisse vom Sinai zum Jordan( unter anderem Auflehnung Mirjams und Aarons( Kapitel 12) wegen Moses kuschitische Frau

Bericht der Kundschafter (aus allen Stämmen waren Männer beteiligt) über Kanaan(Land wo Milch und Honig fließt)-Josua und Kaleb waren mit dabei.

Die Gemeinde sündigte jedoch und murrte,da fielen die ausgesandten Kundschafter tot zu Boden,nur Josua und Kaleb blieben am Leben(V).Dann kam es zum Aufruhr gegen Mose und Aaron(Korach, Datam und Abiram )-Gott schickte Plagen : 14700 Männer (!) gestorben(H)- Mose und Aaron entsühnten das Volk durch das Anbringen das Stabes Aarons vor der Bundeslade. Danach : Wüstenwanderung weitere 38 J.= "Bild für Krankheit"."strafen" i.S.v."straffen".

Kapitel 20:Wasser aus dem Fels ( durch den Stab Mose ) und Tod Mirjams und Aarons.

Numeri, Kapitel 21 : Die kupferne Schlange. Kämpfe unterwegs :
Unterwegs aber verlor das Volk den Mut,es lehnte sich gegen Gott und gegen Mose auf - Da schickte der Herr Giftschlangen unter das Volk. Sie bissen die Menschen und viele Israeliten starben. Da betete Mose für das Volk. Der Herr antwortete Mose: Mach dir eine Schlange und häng sie an einer Fahnenstange auf! Jeder, der gebissen wird, wird am Leben bleiben, wenn er sie ansieht.- Schlange aus Kupfer-.(späteres Symbol für das Kreuz Jesu)-

Erzählung :Ab Kap.22: Der Seher Bileam, der den Engel auf dem Weg nicht sieht und seinen Esel schlägt:Erzählung vom sprechenden Esel:will zeigen,wie töricht die Wahrsagerei der Heiden ist:selbst ein Esel ist klüger als ein Wahrsager,der meint,die Geheimnisse Gottes zu kennen. Die Ältesten von Moab und die Ältesten von Midian machten sich auf den Weg, mit Wahrsagerlohn in den Händen. Als sie zu Bileam( = heidnischer Seher ) kamen, wiederholten sie ihm die Worte Balaks.- Gott antwortete Bileam: Geh nicht mit! Verfluch das Volk nicht; denn es ist gesegnet.- Balak : Ich will dir einen sehr hohen Lohn geben; alles, was du von mir verlangst, will ich tun. Nur komm und verwünsch mir dieses Volk!- Gott zu Bileam: geh mit! Aber du darfst nur das tun, was ich dir sage.- Aber Gott wurde zornig, weil Bileam mitging, und der Engel des Herrn trat Bileam in feindlicher Absicht in den Weg- Bileam aber wurde wütend und schlug den Esel mit dem Stock.
Da öffnete der Herr dem Esel den Mund und der Esel sagte zu Bileam: Was habe ich dir getan, dass du mich jetzt schon zum dritten Mal schlägst?- Der Engel des Herrn sagte zu ihm: Warum hast du deinen Esel dreimal geschlagen? Ich bin dir feindlich in den Weg getreten, weil mir der Weg, den du gehst, zu abschüssig ist. Bileam antwortete dem Engel des Herrn: Ich habe gesündigt, aber nur, weil ich nicht wusste, dass du mir im Weg standest. Jetzt aber will ich umkehren, wenn dir mein Vorhaben nicht recht ist. Bileam antwortete Balak: Jetzt bin ich zwar bei dir. Aber kann ich jetzt etwas reden? Ich kann nur sagen, was Gott mir in den Mund legt.:Bileam segnete das Volk der Israeliten,anstatt es zu verfluchen,wie es Balak wollte.Bileam sagte zu Balak: Errichte mir hier sieben Altäre und stell mir hier sieben junge Stiere und sieben Widder bereit! - Balak tat, was Bileam gesagt hatte, und brachte auf jedem Altar einen jungen Stier und einen Widder dar. Bevor er wieder in seine Heimat heimritt, kündigte Bileam noch den Untergang des Königreiches Moab an.
Er wurde später (Kapitel 31) im Medianiterkrig getötet durch das Schwert.

Pinhas

Numeri, Kapitel 25, Kap.13: :
Der Priester Pinhas
1 Als sich Israel in Schittim aufhielt, begann das Volk mit den Moabiterinnen Unzucht zu treiben.
2 Sie luden das Volk zu den Opferfesten ihrer Götter ein, das Volk aß mit ihnen und fiel vor ihren Göttern nieder.
3 So ließ sich Israel mit Baal-Pegor ein. Da entbrannte der Zorn des Herrn gegen Israel
4 und der Herr sprach zu Mose: Nimm alle Anführer des Volkes und spieße sie für den Herrn im Angesicht der Sonne auf Pfähle, damit sich der glühende Zorn des Herrn von Israel abwendet.
5 Da sagte Mose zu den Richtern Israels: Jeder soll die von seinen Leuten töten, die sich mit Baal-Pegor eingelassen haben.
6 Unter den Israeliten war einer, der zu seinen Brüdern kam und eine Midianiterin mitbrachte, und zwar vor den Augen des Mose und der ganzen Gemeinde der Israeliten, während sie am Eingang des Offenbarungszeltes weinten.
7 Als das der Priester Pinhas, der Sohn Eleasars, des Sohnes Aarons, sah, stand er mitten in der Gemeinde auf, ergriff einen Speer,
8 ging dem Israeliten in den Frauenraum nach und durchbohrte beide, den Israeliten und die Frau, auf ihrem Lager. Danach nahm die Plage, die die Israeliten getroffen hatte, ein Ende.
9 Im Ganzen aber waren vierundzwanzigtausend Menschen an der Plage gestorben.
10 Der Herr sprach zu Mose:
11 Der Priester Pinhas, der Sohn Eleasars, des Sohnes Aarons, hat meinen Zorn von den Israeliten abgewendet dadurch, dass er sich bei ihnen für mich ereiferte. So musste ich die Israeliten nicht in meinem leidenschaftlichen Eifer umbringen.
12 Darum sage ich: Hiermit gewähre ich ihm meinen Friedensbund.
13 Ihm und seinen Nachkommen wird der Bund des ewigen Priestertums zuteil, weil er sich für seinen Gott ereifert und die Israeliten entsühnt hat.
14 Der Israelit, der zusammen mit der Midianiterin erschlagen worden war, hieß Simri; er war ein Sohn Salus und ein führender Mann aus einer simeonitischen Großfamilie.15 Die erschlagene Midianiterin hieß Kosbi; sie war die Tochter Zurs, und dieser war das Haupt einer Großfamilie in Midian.

Kapitel 31-Der Midianiterkrieg-

Der Herr sprach zu Mose:Greift die Midianiter an und schlagt sie;denn auch sie haben euch arglistig angegriffen, als sie euch mit Pegor und mit ihrer Schwester Kosbi überlisteten, der Tochter eines führenden Midianiters, die erschlagen wurde, als die Plage wegen Pegor ausgebrochen war. 7 Sie zogen gegen Midian zu Feld, wie der Herr es Mose befohlen hatte, und brachten alle männlichen Personen um.- Auch Bileam, den Sohn Beors, brachten sie mit dem Schwert um.Mose in Zorn: 15 Er sagte zu ihnen: Warum habt ihr alle Frauen am Leben gelassen?16 Gerade sie haben auf den Rat Bileams hin die Israeliten dazu verführt, vom Herrn abzufallen und dem Pegor zu dienen, sodass die Plage über die Gemeinde des Herrn kam. 17 Nun bringt alle männlichen Kinder um und ebenso alle Frauen, die schon einen Mann erkannt und mit einem Mann geschlafen haben.18 Aber alle weiblichen Kinder und die Frauen, die noch nicht mit einem Mann geschlafen haben, lasst für euch am Leben! 54 Mose und der Priester Eleasar nahmen das Gold von den Hauptleuten der Tausendschaften und von den Hauptleuten der Hundertschaften entgegen und brachten es in das Offenbarungszelt, als Zeichen, das den Herrn an die Israeliten erinnern sollte.
Das Ende des Buches Numeri bilden Verfügungen über Kriege, Beute und den Weg nach Kanaan sowie die Landverteilung. Leviten-und Asylstädte.
Erbrechtsbestimmungen schließen das Buch Numeri.

Deuteronomium bedeutet "Zweites Gesetz".:

Das Deuteronomium beginnt mit der ersten und der zweiten Rede des Mose an die Israeliten. Israels Unglaube in Kadesch-Barnea-Zug ins Ostjordanland-Ermahnung und Ausblick-(Und nun, Israel, höre die Gesetze ..)- Grundforderung Gottes: Liebe und Furcht-:Der Dekalog, die Zehn Gebote, die schon im Buch Exodus verzeichnet sind, folgen. Kapitel 1: Rede des Mose-Sammlung von Mosereden : Rückblick und Mahnung–Kapitel 2 bis 4:Eroberung des Ost-und Westjordanlandes. „ Und nun Israel- höre die Gesetze und Rechtsvorschriften“- Kapitel 5:Bund am Horeb:Der Dekalog, die Zehn Gebote- In Deuteronomium 6,4 - 9 ist das sogenannte "Schema Israel" als Teil der Verkündigung niedergeschrieben. Es besagt: Gott zu lieben gilt als Wesen des Gesetzes.Weitere Vorschriften drehen sich um die Ehe und andere Lebensbereiche . Ab dem 12. Kapitel wird das deuteronomistische Gesetzbuch vorgestellt. In diesem wird die Funktion der Propheten, die nicht mit Deutungen arbeiten dürfen sondern ganz auf Gott hören müssen, vorgestellt. Auch die Zeugenregelung ist hier niedergeschrieben.
Weitere Vorschriften drehen sich um die Ehe, um den Schutz der Schwachen in der Gesellschaft Israels und um rituelle Belange. Kapitel 29:Letzte Verfügungen des Mose ( Partner und Inhalt des Bundes),Im Kapitel 31, 24 - 29 steht geschrieben, dass das Gesetz seinen Platz direkt neben der Bundeslade hat. Kapitel 31: Einsetzung Josuas als neuen Führer Israels bei der Landnahme Kanaans . Das große Lied des Mose folgt im Kapitel 32. Am Schluss des Buches - im Kapitel 33 - segnet Mose jeden der Stämme. Für jeden Stamm des Volkes Israel gibt es eigene Segensworte.
Mit dem Tod des Mose am Berg Nebo, von dem Mose das verheißene Land sah, endet das Buch Deuteronomium und mit ihm die Tora.(=Pentateuch ).