Krieg geg Israel
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HeinzB
Franz
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Re: Krieg geg Israel
Hallo Waldfee!
Es stimmt: wir leben in einer „Ezechiel-Zeit“.
Aber der Hass besteht unter den jetzigen Bedingungen.
Würde man eine 2-StaatenLösung friedlich und gerecht ausverhandeln, könnte der bisherige Hass durchbrochen werden.
Eines ist sicher: Krieg löst diese Probleme nicht, denn man kann nicht ein ganzes Volk auslöschen. Das müssen beide Seiten einsehen.
Sonst wird es ewigen Krieg und Terror geben.
Es stimmt: wir leben in einer „Ezechiel-Zeit“.
Aber der Hass besteht unter den jetzigen Bedingungen.
Würde man eine 2-StaatenLösung friedlich und gerecht ausverhandeln, könnte der bisherige Hass durchbrochen werden.
Eines ist sicher: Krieg löst diese Probleme nicht, denn man kann nicht ein ganzes Volk auslöschen. Das müssen beide Seiten einsehen.
Sonst wird es ewigen Krieg und Terror geben.
Franz- Giga User
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Re: Krieg geg Israel
Liebe Waldfee!
Übrigens:
Der Ezechieltext …
Luther 2017 schrieb:
5 So spricht Gott der HERR: Weil die Philister sich gerächt und mit beständigem Hass so höhnisch Rache geübt haben, um mein Volk zu verderben in ewiger Feindschaft,
16 darum, so spricht Gott der HERR: Siehe, ich will meine Hand ausstrecken gegen die Philister und will die Kreter ausrotten und will umbringen, die übrig geblieben sind am Ufer des Meeres,
17 und will bittere Rache an ihnen üben und sie mit Grimm strafen, dass sie erfahren sollen, dass ich der HERR bin, wenn ich Vergeltung an ihnen übe.
…
Hat eine andere Bedeutung als der buchstäbliche Sinn:
Er ist formuliert wie der Psalm 3 und andere Texte des Alten Testamentes.
Und damit ist nicht die Auslöschung der Feinde gemeint, sondern es ist geistlich gemeint, dass Gott die „Wurzeln der Sünden der Feinde, ihre böse Gesinnung“ neutralisieren möge.
Übrigens:
Der Ezechieltext …
Luther 2017 schrieb:
5 So spricht Gott der HERR: Weil die Philister sich gerächt und mit beständigem Hass so höhnisch Rache geübt haben, um mein Volk zu verderben in ewiger Feindschaft,
16 darum, so spricht Gott der HERR: Siehe, ich will meine Hand ausstrecken gegen die Philister und will die Kreter ausrotten und will umbringen, die übrig geblieben sind am Ufer des Meeres,
17 und will bittere Rache an ihnen üben und sie mit Grimm strafen, dass sie erfahren sollen, dass ich der HERR bin, wenn ich Vergeltung an ihnen übe.
…
Hat eine andere Bedeutung als der buchstäbliche Sinn:
Er ist formuliert wie der Psalm 3 und andere Texte des Alten Testamentes.
Und damit ist nicht die Auslöschung der Feinde gemeint, sondern es ist geistlich gemeint, dass Gott die „Wurzeln der Sünden der Feinde, ihre böse Gesinnung“ neutralisieren möge.
Franz- Giga User
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Re: Krieg geg Israel
Der Hesekiel-Text ist keine ja Bitte, sondern eine Prophezeiung. Wie es genau gemeint ist, ist Auslegungssache. Mich erschreckt nur die Aktualität. Es hat sich offensichtlich in Jahrtausenden nichts geändert an der Feindschaft zwischen Philistern und Israel, da ist es vermutlich vergeblich, auf Verhandlungen zu hoffen.
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Ich bin dein Herr, dein Gott, der dich lehrt, was dir hilft, und dich leitet auf dem Wege, den du gehst. Jesaja 48,17
Waldfee- Giga User
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Re: Krieg geg Israel
Ich glaube leider auch nicht ,dass sie da was ändern wird....der Hass sitzt viel zu tief, und wird von Generation zu Generation weitergegeben!!
feli- Giga User
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Re: Krieg geg Israel
Gott löscht sicher keine Völkerschaften aus.
Gerade Ezechiel schreibt, dass Gott nicht den Tod des Sünders will.
Gott kann aber fügen und zulassen, damit 1 Tim 2,4 erfüllt werde.
Ez 18,23 Habe ich etwa Gefallen am Tod des Schuldigen - Spruch Gottes, des Herrn - und nicht vielmehr daran, dass er seine bösen Wege verlässt und so am Leben bleibt?
Dasselbe schreibt auch Petrus im Petrusbrief
2Petr 3,9 Der Herr zögert nicht mit der Erfüllung der Verheißung, wie einige meinen, die von Verzögerung reden; er ist nur geduldig mit euch, weil er nicht will, dass jemand zugrunde geht, sondern dass alle sich bekehren.
Gerade Ezechiel schreibt, dass Gott nicht den Tod des Sünders will.
Gott kann aber fügen und zulassen, damit 1 Tim 2,4 erfüllt werde.
Ez 18,23 Habe ich etwa Gefallen am Tod des Schuldigen - Spruch Gottes, des Herrn - und nicht vielmehr daran, dass er seine bösen Wege verlässt und so am Leben bleibt?
Dasselbe schreibt auch Petrus im Petrusbrief
2Petr 3,9 Der Herr zögert nicht mit der Erfüllung der Verheißung, wie einige meinen, die von Verzögerung reden; er ist nur geduldig mit euch, weil er nicht will, dass jemand zugrunde geht, sondern dass alle sich bekehren.
Franz- Giga User
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Re: Krieg geg Israel
Rabbi Predigt Frieden
Trotz: Unfassbaren Schicksals
Hamas tötete Familie, doch Rabbi Leo predigt Frieden
Nur Bilder bleiben als Erinnerung: Ehefrau Lucy und die Töchter Maia und Rina wurden in einem Hinterhalt ermordet.
Im Gedenken an sie setzt sich Rabbi Leo für den Frieden in Nahost ein.
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Franz- Giga User
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Re: Krieg geg Israel
Heutiger Lesungstext:
Jesaja erklärt hier , dass Gott niemand vernichtet, wohl aber die Wurzeln der Sünde der Feinde.
Gott kann fügen und zulassen!
Jes 45,1 So spricht der Herr zu Kyrus, seinem Gesalbten, / den er an der rechten Hand gefasst hat, um ihm die Völker zu unterwerfen, um die Könige zu entwaffnen, / um ihm die Türen zu öffnen und kein Tor verschlossen zu halten:
Jes 45,2 Ich selbst gehe vor dir her / und ebne die Berge ein. Ich zertrümmere die bronzenen Tore / und zerschlage die eisernen Riegel.
Jes 45,3 Ich gebe dir verborgene Schätze / und Reichtümer, die im Dunkel versteckt sind. So sollst du erkennen, dass ich der Herr bin, / der dich bei deinem Namen ruft, ich, Israels Gott.
Jes 45,4 Um meines Knechtes Jakob willen, / um Israels, meines Erwählten, willen / habe ich dich bei deinem Namen gerufen; ich habe dir einen Ehrennamen gegeben, / ohne dass du mich kanntest.
Jes 45,5 Ich bin der Herr und sonst niemand; / außer mir gibt es keinen Gott. Ich habe dir den Gürtel angelegt / ohne dass du mich kanntest,
Jes 45,6 damit man vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Untergang erkennt, / dass es außer mir keinen Gott gibt. / Ich bin der Herr und sonst niemand.
Jesaja erklärt hier , dass Gott niemand vernichtet, wohl aber die Wurzeln der Sünde der Feinde.
Gott kann fügen und zulassen!
Jes 45,1 So spricht der Herr zu Kyrus, seinem Gesalbten, / den er an der rechten Hand gefasst hat, um ihm die Völker zu unterwerfen, um die Könige zu entwaffnen, / um ihm die Türen zu öffnen und kein Tor verschlossen zu halten:
Jes 45,2 Ich selbst gehe vor dir her / und ebne die Berge ein. Ich zertrümmere die bronzenen Tore / und zerschlage die eisernen Riegel.
Jes 45,3 Ich gebe dir verborgene Schätze / und Reichtümer, die im Dunkel versteckt sind. So sollst du erkennen, dass ich der Herr bin, / der dich bei deinem Namen ruft, ich, Israels Gott.
Jes 45,4 Um meines Knechtes Jakob willen, / um Israels, meines Erwählten, willen / habe ich dich bei deinem Namen gerufen; ich habe dir einen Ehrennamen gegeben, / ohne dass du mich kanntest.
Jes 45,5 Ich bin der Herr und sonst niemand; / außer mir gibt es keinen Gott. Ich habe dir den Gürtel angelegt / ohne dass du mich kanntest,
Jes 45,6 damit man vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Untergang erkennt, / dass es außer mir keinen Gott gibt. / Ich bin der Herr und sonst niemand.
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Re: Krieg geg Israel
Auf beiden Seiten gibt es furchtbares Leid!
Franz- Giga User
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Re: Krieg geg Israel
Ich bin für eine ZWEISTAATENLÖSUNG zur friedlichen Lösung des Konflikts.
Franz- Giga User
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Re: Krieg geg Israel
Johannes Paul II. sagte:
Krieg ist nie ein Mittel zur Lösung von Problemen. Immer ist Krieg eine Niederlage der Menschlichkeit
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Franz- Giga User
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