Franz‘ Kapelle

Warnung vor der Verführung und der Verachtung von Jüngern

Mt 18,6 „Wer einen von diesen Kleinen, die an mich glauben, zum Bösen verführt, für den wäre es besser, wenn er mit einem Mühlstein um den Hals im tiefen Meer versenkt würde.
Mt 18,7 Wehe der Welt mit ihrer Verführung! Es muss zwar Verführung geben; doch wehe dem Menschen, der sie verschuldet.
Mt 18,8 Wenn dich deine Hand oder dein Fuß zum Bösen verführt, dann hau sie ab und wirf sie weg! Es ist besser für dich, verstümmelt oder lahm in das Leben zu gelangen, als mit zwei Händen und zwei Füßen in das ewige Feuer geworfen zu werden.
Mt 18,9 Und wenn dich dein Auge zum Bösen verführt, dann reiß es aus und wirf es weg! Es ist besser für dich, einäugig in das Leben zu gelangen, als mit zwei Augen in das Feuer der Hölle geworfen zu werden“.

Jesus will keine „verstümmelten Nachfolger“, sondern gemeint ist: das Fleisch ist der Sitz der Sünde.

"Werde Herr über das Fleisch" !
vgl.
Gen 4,7 „Nicht wahr, wenn du recht tust, darfst du aufblicken; wenn du nicht recht tust, lauert an der Tür die Sünde als Dämon. Auf dich hat er es abgesehen, / doch du werde Herr über ihn!“


Vgl. Mi 7,19 ... „und unsere Schuld zertreten. Ja, du wirfst all unsere Sünden in die Tiefe ...“

Jona: Belehrung des Propheten:

Am Beispiel der Barmherzigkeit Gottes und am Rizinusstrauch :

Jona gewinnt die Erkenntnis, daß er als Bote der 1. Ebene kein Recht zu Richten hat, sondern daß dieses Recht zu Richten nur Gott zusteht, Gott, dem Schöpfer von Allem, in dessen Schuld selbst der Prophet als Bote der 1. Ebene steht. ( Kontext zu zB: Mt 20: Das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg bzw.: Die Rede über das Himmelreich)

Menschen, die wenig bis keine Erkenntnis haben:

vgl. Jona 4,11 Mir aber sollte es nicht leid sein um ... Menschen ..., die nicht einmal rechts und links unterscheiden können .
vgl. Röm 5,13 Sünde war schon vor dem Gesetz in der Welt, aber Sünde wird nicht angerechnet, wo es kein Gesetz gibt.

Erkenntnis verworfen:

Hos 4,6 ... Weil du die Erkenntnis verworfen hast, darum verwerfe auch ich ...
( Anm.: Lästerung gegen den Geist ).

Allen Menschen, auch den Heiden, sagt ihr Gewissen, was Gottes Wille ist.

Röm 2,15 Sie zeigen damit, dass ihnen die Forderung des Gesetzes ins Herz geschrieben ist; ihr Gewissen legt Zeugnis davon ab, ihre Gedanken klagen sich gegenseitig an und verteidigen sich

Böses tun, damit Gutes entsteht ? Nicht Gottes Wille

Röm 3,8 Gilt am Ende das, womit man uns verleumdet und was einige uns in den Mund legen: Lasst uns Böses tun, damit Gutes entsteht? Diese Leute werden mit Recht verurteilt.

Taufe auch auf den Tod Christi:

Röm 6,3 wisst ihr denn nicht, dass wir alle, die wir auf Christus Jesus getauft wurden, auf seinen Tod getauft worden sind?

Zusammenhang zwischen Sünde und Tod in der AT-jüdischen Tradition:
Tod = Vergänglichkeit +Gericht über die menschliche Sünde.

Röm 6,23 Denn der Lohn der Sünde ist der Tod, die Gabe Gottes aber ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn.

Sünde wird hier wie sonst in der Bibel als eine „überpersönliche Macht“ verstanden, der sich der einzelne Mensch nicht zu entziehen vermag; dazu trägt er allerdings durch sein Tun selbst bei und ist daher mitverantwortlich.

Sünde und Gesetz sind miteinander verklammert, Gesetz selbst ist heilig und gut.
Sünde wird durch das Gesetz erkannt: die Sünde bedient sich des Gesetzes, um Böses hervorzubringen, wird aber durch das Gesetz bloßgestellt.

Röm 7,6 Jetzt aber sind wir frei geworden von dem Gesetz, an das wir gebunden waren, wir sind tot für das Gesetz und dienen in der neuen Wirklichkeit des Geistes, nicht mehr in der alten des Buchstabens. .
Die Mächte des Unheils: Gesetz, Sünde und Tod
Röm 7,7 Heißt das nun, dass das Gesetz Sünde ist? Keineswegs! Jedoch habe ich die Sünde nur durch das Gesetz erkannt. Ich hätte ja von der Begierde nichts gewusst, wenn nicht das Gesetz gesagt hätte: Du sollst nicht begehren.
Röm 7,8 Die Sünde erhielt durch das Gebot den Anstoß und bewirkte in mir alle Begierde, denn ohne das Gesetz war die Sünde tot.
Röm 7,9 Ich lebte einst ohne das Gesetz; aber als das Gebot kam, wurde die Sünde lebendig,
Röm 7,10 ich dagegen starb und musste erfahren, dass dieses Gebot, das zum Leben führen sollte, den Tod bringt.
Röm 7,11 Denn nachdem die Sünde durch das Gebot den Anstoß erhalten hatte, täuschte und tötete sie mich durch das Gebot.
Röm 7,12 Das Gesetz ist heilig und das Gebot ist heilig, gerecht und gut.
Röm 7,13 Ist dann etwa das Gute mein Tod geworden? Keineswegs! Sondern die Sünde verursachte, damit sie als Sünde offenbar werde, durch das Gute meinen Tod; denn durch das Gebot sollte die Sünde sich in ihrem ganzen Ausmaß als Sünde erweisen.

Die Sünde „handelt in mir“:

Röm 7,17 Dann aber bin nicht mehr ich es, der so handelt, sondern die in mir wohnende Sünde.

Röm 7,25 Dank sei Gott durch Jesus Christus, unseren Herrn! Es ergibt sich also, dass ich mit meiner Vernunft dem Gesetz Gottes diene, mit dem Fleisch aber dem Gesetz der Sünde.