» David,........Sproß Davids

Sei gegrüßt Franz!

Aus der Schule
Joh 14,2 Im Haus meines Vaters gibt es viele Wohnungen.
Wenn es nicht so wäre,

hätte ich euch dann gesagt:
Ich gehe, um einen Platz für euch vorzubereiten?

Er bezieht seine Frage auf ein Wort der Schrift, auf Psalm 110. Dieser Psalm war bei den Juden als messianisch anerkannt (erst in späteren Jahren, als die Christen diesen Psalm auf Jesus Christus bezogen, setzte sich bei den Juden eine andere Auslegung durch; der bekannte Rabbi Rashi bezog diesen Psalm zum Beispiel auf Abraham).

Dass der Messias Davids Sohn ist, steht nach dem Alten Testament auch außer Frage (Jer 23,5). Wenn es also in diesem Psalm um den Sohn Davids ging,
wie kann dann der König David seinen eigenen Sohn als Herrn bezeichnen?
Söhne mögen Väter als Herren bezeichnet haben, aber doch nicht umgekehrt!
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Mat.15,22 Der Nazarener wird mit Sohn Davids angesprochen
Diese Frau kannte die Psalmen nicht.
Der Hebräerbrief von Paulus kommt  erst später

Hulderych Zwingli hat mit dem Mat.Evangelium begonnen

Mat 17,2 Und er wurde vor ihren Augen verwandelt
3 Da erschien plötzlich vor iuren Augen Mose und Elija
und redeten mit mit Jeschua - Sohn Davids

WEIL der Messias GOTT ist !

osco schrieb:
Dass der Messias Davids Sohn ist, steht nach dem Alten Testament auch außer Frage (Jer 23,5). Wenn es also in diesem Psalm um den Sohn Davids ging,
wie kann dann der König David seinen eigenen Sohn als Herrn bezeichnen?
Söhne mögen Väter als Herren bezeichnet haben, aber doch nicht

Grüß Dich osco!

Kann auch als Hinweis auf die Personale Sicht als Abbild der Dreifaltigkeit verstanden werden.
(Raum-Zeitfreie generationsübergreifende Liebes-Beziehungseinheit des Gebers-Empfängers-Fruchtprinzips)

Sei gegrüßt Franz!

Dass der Messias Davids Sohn ist, steht nach dem Alten Testament auch außer Frage
(Jer 23,5). Wenn es also in diesem Psalm um den Sohn Davids ging,
wie kann dann der König David seinen eigenen Sohn als Herrn bezeichnen?
Söhne mögen Väter als Herren bezeichnet haben, aber doch nicht umgekehrt.
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(Wie kann dann der König David seinen eigenen Sohn als Herrn bezeichnen?)

Kann auch als Hinweis auf die Personale Sicht als Abbild der Dreifaltigkeit verstanden werden.


W I E   -   kann dann der König David seinen eigenen Sohn als Herrn bezeichnen?

Wo siehst du einen  Hinweis auf das Abbild  der Dreifaltigkeit ?
Kannst du das erklären  ?


W I E   -   kann dann der König David seinen eigenen Sohn als Herrn bezeichnen?

Wer ist das ,sein eigener Sohn von König David ?
( Dreifaltigkeit, was willst du uns da sagen? )

König David und sein Sohn.
Wer ist dieser Sohn ?
Wie verstehst du das ?

osco schrieb:Sei gegrüßt Franz!

Dass der Messias Davids Sohn ist, steht nach dem Alten Testament auch außer Frage
(Jer 23,5). Wenn es also in diesem Psalm um den Sohn Davids ging,
wie kann dann der König David seinen eigenen Sohn als Herrn bezeichnen?
Söhne mögen Väter als Herren bezeichnet haben, aber doch nicht umgekehrt.
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(Wie kann dann der König David seinen eigenen Sohn als Herrn bezeichnen?)

Kann auch als Hinweis auf die Personale Sicht als Abbild der Dreifaltigkeit verstanden werden.


W I E   -   kann dann der König David seinen eigenen Sohn als Herrn bezeichnen?

Wo siehst du einen  Hinweis auf das Abbild  der Dreifaltigkeit ?
Kannst du das erklären  ?


W I E   -   kann dann der König David seinen eigenen Sohn als Herrn bezeichnen?

Wer ist das ,sein eigener Sohn von König David ?
( Dreifaltigkeit, was willst du uns da sagen? )

König David und sein Sohn.
Wer ist dieser Sohn ?
Wie verstehst du das ?

Grüß Dich osco!

Abbild der Dreifaltigkeit ist die ganze Menschheit fokussierende generationsübergreifende Raum-Zeit- freie Liebes-/Beziehungsgemeinschaft des Gebens (Zeugens) - des Empfangens - der Frucht.

Oder um im Familienbild zu bleiben:

Eine Frau (Mann) sagt zu ihrer Tochter (Sohn) : danke Mama (Papa).
Und das die ganze Menschheit fokussiert zu denken im Prinzips der generationsübergreifenden Raum-Zeit- freien Liebes-/Beziehungsgemeinschaft des Gebens (Zeugens) - des Empfangens - der Frucht.

Sei gegrüßt Franz !

Abendmahl   Joh..13,1  Abschiedmahl

Mat 26,26-29
Mk.14,12-14 mit Polstern ausgestattet
Mk.14,25 nicht mehr von der Frucht des Weinstocks trinken
Luk. 22, 28,-30 vermache euch das Reich.

Joh.16,5 Jetzt aber gehe ich zu dem,
der mich gesandt hat.
Joh.16,30 Darum glauben wir das du von Gott gekommen bist.

Franz  ! ! !
Joh.13,16; der Abgesandte ist nicht größer als der,der ihn gesandt hat.
Was hat Joh. 13,16 und Joh.16,30 mit dem
Abbild der Dreifaltigkeit  zu tun ?
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Der Abschied Jesu von Seinen Jüngern Joh.17,22-24-26
Wer ist der eigene Sohn von David ?
Es gibt nur einen  Sohn David nach Lukas 1,32  (Mat.15,22)

Joh.13,16; der Abgesandte ist nicht größer als der,der ihn gesandt hat.
Joh.16,5 Jetzt aber gehe ich zu dem,
der mich gesandt hat.

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Joh 17,22 Und ich habe ihnen die Herrlichkeit gegeben, die du mir gegeben hast;
denn sie sollen eins sein, wie wir eins sind,
(Das ist aber KEINE Dreifaltigkeit)

Joh 17,23 ich in ihnen und du in mir.
So sollen sie vollendet sein in der Einheit, damit die Welt erkennt, dass du mich gesandt hast und die Meinen ebenso geliebt hast wie mich.

Joh 17,24 Vater, ich will, dass alle, die du mir gegeben hast, dort bei mir sind, wo ich bin. Sie sollen meine Herrlichkeit sehen, die du mir gegeben hast,
MARKUS -9,4 Die Jünger sahen seine Herrlichkeit

weil du mich schon geliebt hast vor der Erschaffung der Welt.

VOR der ERSCHAFFUNG  der WELT

Joh 17,25 Gerechter Vater, die Welt hat dich nicht erkannt,
ich aber habe dich erkannt und sie haben erkannt,
dass du mich gesandt hast.
Joh 17,26 Ich habe ihnen deinen Namen bekannt gemacht und werde ihn bekannt machen, damit die Liebe, mit der du mich geliebt hast, in ihnen ist und damit ich in ihnen bin.
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Sei gegrüßt Franz !

Huldrych Zwingli hat mit dem Matthäusev sein Werk begonnen.

Psalm 2,7,8; Joh.10,17,18;

Mat.12,18; Luk.4,18;

Mt.12,18 Ich will meinen Geist auf ihn legen,
Lukas 4,18 der Geist des Herrn ruht auf mir; / denn der Herr hat mich gesalbt

Hebräer 1,5 Ich will sein Vater sein

Jeremia 25,6-12-18;

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Lukas 1,32-35 und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten
Lukas 1,54 55 Er nimmt sich seines Knechtes Israel an

Jeremija 25,9  den König von Babel mein Knecht.

Dreifaltigkeit anbeten ?

Jeremja 5,6  Lauft nicht anderen Göttern nach