Die "Jesus-Revolution"

Gerade weht in Kentucky eine sich von dort ausbreitende Erweckungswelle, da lese ich von einem Film um den Hippie und Evangelisten Leonie Frisbee.
Alls ich mich mit dieser Person nun auseinander setzte, wurde mir wieder einmal bewusst dass Gott nicht das sieht, was wir sehen.
Gideon war ein Mann der dachte, Gott könne ihn nicht gebrauchen.
Doch dann beruft Gott ausgerechnet ihn zum Richter, der Israels Feinde in die Flucht schlagen soll.
Gideon erlebt den lebendigen Gott - doch als der Sieg errungen ist, erschafft er sich Götzen und betet diese an.

König David, den Gott seinen Freund nennt, begeht einen heimtückischen Mord um seinen Ehebruch zu verbergen.
Der Totschläger Mose wird zum Retter des Volkes Israel.

Leonie Frisbee war Homosexuell.
Er sagte einmal, Gott habe ihn davon befreit.
Durch Leonie Frisbee wurden tausende Menschen in seinen Evangelien gerettet.
Auf seinen Verdienst fußt unter anderem die große Vineyard-Gemeinde.
Nachdem seine Homosexualität erneut bekannt wurde, wurde er von bisherigen Weggefährten verleugnet und aus der Geschichtsschreibung getilgt.
Er starb an Aids.

Meine Frage ist, welches Recht haben wir, einen Menschen, durch den Gott wirkt, zu verstoßen, ja sogar aus der Kirchengeschichte zu löschen?

HeinzB schrieb:Meine Frage ist, welches Recht haben wir, einen Menschen, durch den Gott wirkt, zu verstoßen, ja sogar aus der Kirchengeschichte zu löschen?

Ich würde sagen, wir haben gar kein Recht dazu.

Das seh ich ganz genauso.

Jesus war wirklich „revolutionär“:

Er war von Geburt an zugleich wahrer Gott und wahrer Mensch in Seiner Person ( Hypostatische Union, Konzil von Chalcedon 451).

Jesus war wirklich „revolutionär“:

Er war von Geburt an zugleich wahrer Gott und wahrer Mensch in Seiner Person ( Hypostatische Union, Konzil von Chalcedon 451).

Sei gegrüßt Fanz !

Auffahrt (alemannisch Uuffert) genannt, bezeichnet im christlichen Glauben die Rückkehr Jesu Christi als Sohn Gottes zu seinem Vater in den Himmel.

Es geht um die Rückkehr als Sohn Gottes
und nicht um die Hypostatische Union.


Im 1.Jahrhundert schreibt Paulus an Timotheus und an die Hebräer  1.9
Franz was sagt dir Psalm 2,7,8   Joh.12,44-46 -49 ?

Die Frage welches Recht wir haben so einen Menschen zu verstoßen
muss natürlich mit: Überhaupt kein Recht! Beantwortet werden.

Es ist auch offensichtlich unmöglich ihn aus der Geschichte zu löschen, sonst würden wir ja hier überhaupt nichts von ihm erfahren…

Röm 15,7 Darum nehmt einander an, wie auch Christus uns angenommen hat, zur Ehre Gottes.
Röm 15,8 Denn, das sage ich, Christus ist um der Wahrhaftigkeit Gottes willen Diener der Beschnittenen geworden, damit die Verheißungen an die Väter bestätigt werden.
Röm 15,9 Die Heiden aber rühmen Gott um seines Erbarmens willen; es steht ja in der Schrift: Darum will ich dich bekennen unter den Heiden / und deinem Namen lobsingen.
Röm 15,10 An anderer Stelle heißt es: Ihr Heiden, freut euch mit seinem Volk!
Röm 15,11 Und es heißt auch: Lobt den Herrn, alle Heiden, / preisen sollen ihn alle Völker.

Röm 15,12 Und Jesaja sagt: Kommen wird der Spross aus der Wurzel Isais; / er wird sich erheben, / um über die Heiden zu herrschen. / Auf ihn werden die Heiden hoffen.
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Sei gegrüßt Franz !

Sehe hier im Römerbrief keine  Hypostatische Union
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Es geht um das jüdische Evangelium aus dem 1.Jahrhundert. - Lukas 1,32-35. Psalm 2,7,8.

Lk 1,32 Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden. Gott, der Herr, wird ihm den Thron seines Vaters David geben.
Lk 1,33 Er wird über das Haus Jakob in Ewigkeit herrschen und seine Herrschaft wird kein Ende haben.
Lk 1,34 Maria sagte zu dem Engel: Wie soll das geschehen, da ich keinen Mann erkenne?

Lk 1,35 Der Engel antwortete ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten.
Deshalb wird auch das Kind heilig und Sohn Gottes genannt werden.
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Franz schreibt
Er war von Geburt an zugleich wahrer Gott und wahrer Mensch in Seiner Person ( Hypostatische Union, Konzil von Chalcedon 451).
Was sagt dir Lukas 1,32-35 ?
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Micha 5,1-7;  Lukas 2,15-20; Jesaja 57,19;

Hypostatische Union, Konzil von Chalcedon 451  ?

Hebräer 6,4-6

Paulus schreibt über den Messias.

Sei gegrüßt Franz !

Die Überschrift des ersten Evangeliums nennt einem Matthäus als Verfasser und will wohl auf dem Zöllner von Kafarnaum verweisen,den Jesus nach Mt 9,9 und10,3  in den Kreis der Zwölf berief.
Matthäus setzt ihn mit Levi des Markus- und des Lukasevangeliums gleich (vgl. Mk2,13-17; Lukas5,27-32 ).

Nach alter kirchlicher Überlieferung soll Matthäus als erster ein Evangelium in hebräischer Sprache verfasst haben.
Es sind aber keine Texte von einem solchem hebräischen Evangelium erhalten.

Das uns überlieferte Evangelium wurde in griechischer Sprache abgefasst, und esbenutzt das griechisch geschriebene Markusevangelium als Vorlage.
Es schöpft außerdem aus einer anderen griechischen Vorlage,die auch Lukas verwertet hat,einer heute verloren gegangenen Sammlung
von Worten Jesu (sog.Spruch-Redequelle ).
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lukas 24,23  Noch in der selben Stunde
brachen sie auf
und kehrten nach Jerusalem zurück
und sie fanden die Elf und die anderen Jünger versammelt.

Markus 16,12 Darauf erschien er ineiner anderen Gestallt zweien von ihnen,
als sie unterwegs waren und auf das Land gehen wollten.
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Er war von Geburt an zugleich wahrer Gott und wahrer Mensch in Seiner Person ( Hypostatische Union, Konzil von Chalcedon 451).?

HeinzB schrieb:Was Konservative Christen ganz offensichtlich schwer fällt, wenn nicht gar ignoriert wird,
ist die Tatsache, dass Menschen, auch wenn sie Wiedergeboren sind, fallen können.
Jesus hat uns niemals versprochen dass wie davor bewahrt werden zu fallen.

Diese Aussage führt mich zur Frage:
Wie seht ihr dies dann im Himmel: Können die Menschen im Himmel doch noch fallen und wenn nein, warum nicht?