Biblische Namen beinhalten ein Progamm f.d. Heilsgeschichte

Liebe MitchristInnen !


Biblische Namen beinhalten bereits von Geburt an ihr Progamm für Gottes Heilsgeschichte.

Einige Beispiele:

Abel (hebräisch: „Hauch“, „Vergänglichkeit“)
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Abraham (Abram, hebräisch אַבְרָם Avram, mit der Bedeutung „der Vater ist erhaben“ oder „er ist erhaben in Bezug auf seinen Vater“.) (hebräisch אֲבִירָם / אַבְרָהָם Avraham / Aviram, von jenseits des Flusses (altorientalisch)volksetymologisch: „Vater der vielen [Völker]“ [Gen 17,4f] von אַבְרָם Avram "(Der) Vater ist erhaben")
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Balak (Zerstörer, Verwüster, der Sohn Zippors (Vogels)
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Efraim (Fruchtbringer)
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Esau (der Behaarte, der Struppige)
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Ismael (hebr.: ishmael = Gott erhört dich)
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Jakob (hebräische Ursprungsform יַעֲקֹב Jaʿakow wurzelt etymologisch in dem hebräischen Wort עָקֵב akew ‚Ferse‘. Somit bedeutet der Name etwa „Fersenhalter“, wie es Gen 25,26 EU bestätigt. Nach anderer Auffassung bedeutet Jaʿakow als Satz: „(Gott) beschützt / beschütze“). Heißt auch Israel
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Kaleb ("Hund", So wird oft davon ausgegangen, dass dies die Bedeutung des Namens sei. Eine andere Möglichkeit ist die Bedeutung "treu, voller Hingabe, von/mit ganzem Herzen, mutig". Caleb ist ein zusammengesetztes Wort aus Col (כל, Caf + Lamed) = "alles" oder "ganz"; Lev (לב, Lamed + Bet) = "Herz", wörtlich also "mit ganzem Herzen", )
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Machpela = „Tor zum Paradies": Grabstätte Abraham, Isaak und Jakob und ihrer Frauen, Adam und Eva., daher "Verdoppelung der "Ebenen")
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Manasse: Vergeßling
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Midianiter: sie sind das Maß
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Moabiter: sie bestimmen Mode (Art und Weise)
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Mose ("der aus dem Wasser gezogene"): Isch Elohim
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Nimrod ("Lasst uns rebellieren")
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Perez ( Durchbruch)
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Rehabeam (weit ausgebreitet ist das Volk, dann: Ausbreiter des Volkes)
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Samael: (Gott +Gift , Jetzer Hara des Esau, Anfangsbuchstaben der Israel-gegenerischen Völker)
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Schlange = Jetzer Hara = der böse Trieb
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Serach ( Rotglanz)

ich denke, dass es möglich ist, aus der jeweiligen Bedeutung der Namen, und des entsprechenden Gebrauchs des selben, dann auch aus dem Geschlechtsregister in Matthäus wie auch in Lukas sozusagen eine Art "Botschaft" heraus zu lesen, weil hier ja auch offensichtlich die Patriarchen dann divergieren.

diese Idee hatte ich schon vor vielen Jahren, hatte sie aber bisher nicht weiter verfolgt, weil es mir zu mühsam erschien. Schon allein bei Der Segnung Jakobs über seine Söhne ist mir dies damals aufgefallen. Denn auch hier hat jeder Name seine spezielle Bedeutung und bildet somit auch zusammen eine Aussage über das damalige Volk Israel.

Abram wurde zu Abraham.......
das Erste war Vater des Volkes...
Das 2. :Vater aller(vieler) Völker..
genauso bei Sara!

feli schrieb:Abram wurde zu Abraham.......
das Erste war Vater des Volkes...
Das 2. :Vater aller(vieler) Völker..
genauso bei Sara!

Aus Abram wurde Abraham, nachdem er sich mit 99 Jahren beschnitten hatte.
Im nun neuen Namen steckt ein Buchstabe von Jahwe.
Dadurch war er „Gottesfürst“.
Damit hat er sich von Orla ( Vorhaut) getrennt, was für den bösen Trieb (Jetzer Hara) stand.
Daher konnte er, 100-jährig, mit Sara, 90- jährig, Isaak zeugen.

Das Er Isaak bekam hat alleine und NUR damit zu tun,dass Gott es wollte und es ihm verheißen hat!!
Nichts konnte Abraham mit irgendeinem Ritual bewirken GAR NICHTS!!!

feli schrieb:Das Er Isaak bekam hat alleine und NUR damit zu tun,dass Gott es wollte und es ihm verheißen hat!!
Nichts konnte Abraham  mit irgendeinem Ritual bewirken GAR NICHTS!!!

Die Beschneidung Abrahams bedeutete „Vertikalisierung“ nach oben.
Gott wollte Abraham als seinen Partner in der Welt, um mit ihm einen Neuanfang für die Menschheit zu machen.
Gott erwartete die Rückantwort auf Seine angebotene Liebesgeschichte.
Und Abraham „antwortete“ durch seine Beschneidung.
Das alles geschah natürlich aus Gnade.

Anderes Beispiel:

Korach wollte sein wie Mose.
Oder sogar noch besser.
Interessant: die Namen  seiner Söhne beinhalten Charaktereigenschaften, die Mose zukamen, die sich aber Korach aneignen wollte.
Korach revoltierte gegen Mose, denn er wollte sein eigenes Reich begründen.
Konkretisierung und Aktualisierung der Ursünde.
Weiters interessant: lt.Jüdischer Gelehrter fiel zwar Korach in biblischer Strafe in die Unterwelt, die 6. Ebene der Hölle, und hatte dann die Chance, durch Jesu‘ Kreuzestod und nachfolgend Jesu‘ Gang in die Unterwelt retrograd erlöst zu werden. (Christlich: Bedeutung des Karsamstags).

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