Im Leiden des Menschen leuchtet die Herrlichkeit Gottes auf

Liebe MitchristInnen!

Im Leiden des Menschen leuchtet die Herrlichkeit Gottes auf

Wie ist das zu verstehen?

Das ist gar nicht zu verstehen, zum einen weil Gott nicht will, dass Menschen leiden.
Gottes Herrlichkeit wird nicht im Leid des Menschen, sondern in der Heilung des Menschen erkennbar; Joh 9, 1-3

Franz schrieb:Liebe MitchristInnen!

Im Leiden des Menschen leuchtet die Herrlichkeit Gottes auf

Wie ist das zu verstehen?

Hallo Franz wo hast du den Spruch her

Franz schrieb:Im Leiden des Menschen leuchtet die Herrlichkeit Gottes auf
Wie ist das zu verstehen?

Ich weiss nicht.
Was mir zu diesem Satz sofort einfällt ist die Verherrlichung des Leidens, welche ich während meiner Zeit in der RKK immer wieder angetroffen habe.

Etwas geniessen war suspekt, denn es wurde mit verpönter Lust assoziiert.

Ging es einem zu gut, schwang im Hintergrund der Gedanke mit: Wem es zu gut geht in diesem Leben, der muss eben nach dem Tode im Fegefeuer länger leiden. Wer in diesem Leben schon viel zu leiden hatte, der hat schon mehr seiner Sünden gesühnt und kommt dafür dann nach dem Tode schneller in den Himmel. Für das Leiden wird man also nach dem Tode mit einem schnelleren und einfacheren Eintritt in den Himmel belohnt. (So bekam ich es gelehrt)

Gruss
Mimi

Aha von daher weht der Wind.

Danke Mimi

Mimi1 schrieb:

Franz schrieb:Im Leiden des Menschen leuchtet die Herrlichkeit Gottes auf
Wie ist das zu verstehen?

Ich weiss nicht.
Was mir zu diesem Satz sofort einfällt ist die Verherrlichung des Leidens, welche ich während meiner Zeit in der RKK immer wieder angetroffen habe.

Etwas geniessen war suspekt, denn es wurde mit verpönter Lust assoziiert.

Ging es einem zu gut, schwang im Hintergrund der Gedanke mit: Wem es zu gut geht in diesem Leben, der muss eben nach dem Tode im Fegefeuer länger leiden. Wer in diesem Leben schon viel zu leiden hatte, der hat schon mehr seiner Sünden gesühnt und kommt dafür dann nach dem Tode schneller in den Himmel. Für das Leiden wird man also nach dem Tode mit einem schnelleren und einfacheren Eintritt in den Himmel belohnt. (So bekam ich es gelehrt)

Gruss
Mimi

Hallo Mimi!


Übrigens: das mit dem Fegefeuer und der Beginn bereits im Diesseits ist katholische Lehre: alles beginnt bereits im Diesseits: Fegefeuer, Himmel und Hölle.
Daher gilt: das eigene Leid dem Kreuz Christi anzubefehlen, dann hat es heilsgeschichtlichen Sinn.

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Es geht nicht um Verherrlichung des Leidens, sondern:

Joh 9,3 Jesus antwortete: Weder er (Blinder) noch seine Eltern haben gesündigt, sondern das Wirken Gottes soll an ihm offenbar werden.

Aber wie hängt das nun zusammen?

"Franz : Wie hängt das nun zusammen?"

Tja Franz, das musst du uns schon erklären

@Heinz B :

Spaceship schrieb:"Franz : Wie hängt das nun zusammen?"

Tja Franz, das musst du uns schon erklären

Das Leid ist Teil des Lebens.
Ursachen sind vielfältig, hängen mit der Erbsünde zusammen.
Mächte der Unterwelt ziehen zusätzlich nach unten.

Wie wirkt Gott?
Alles, was positiv dem leidenden Menschen widerfährt: in den Abschwächungen und Hilfen direkt von Gott und durch Menschen, die dem Leidenden Gutes tun, was auch von Gott kommt.

An meinem Beispiel des Sturzes:

Die Mächte der Unterwelt zogen mich nach unten,
Gott mit Seinen Engeln hat mich beschützt.

Ich stand unter dem Schutz des Höchsten / im Schatten des Allmächtigen,
Zuflucht und Burg, / mein Gott, dem ich vertraue.
Er rettete mich aus der Schlinge / und aus allem Verderben.
Er beschirmte mich mit Seinen Flügeln, / unter seinen Schwingen fand ich Zuflucht, / Schild und Schutz ist mir Seine Treue.
Brauche mich vor dem Schrecken der Nacht nicht zu fürchten,
Der Herr ist meine Zuflucht, / ich habe den Höchsten als Schutz erwählt.
Er befahl Seinen Engeln, / mich zu behüten auf all meinen Wegen.
Sie trugen mich auf ihren Händen, / damit mein Fuß nicht an einen Stein stößt;
Ich schritt über Löwen und Nattern, / traf auf Löwen und Drachen.
Gott war bei mir in der Not,
Gott ließ mich schauen Sein Heil.