Menschliche Seele - tierische und pflanzliche Seele

Franz schrieb:

Windy Snow schrieb:Biblisch wurde nur dem Menschen der Odem eingehaucht, nicht dem Tier noch der Planze.

Aristoteles sagte, Tiere haben eine Anima sensitiva,
Pflanzen eine Anima vegetativa.

Jeder Biologe bzw. Gärtner wird Dir das bestätigen.
Eingehaucht wurden diese „Seelen“ natürlich nicht.
Sollte man die dann überhaupt als solche bezeichnen?
Hier sieht man das Nomenklaturproblem.
Nur die menschliche geistliche Seele ist unsterblich, alles andere als „Seele“ bezeichnete ist sterblich.

Der Odem wurde Pflanze und Tier nicht eingehaucht und trotzdem atmen sie. Was du anbringst, sind keine Erklärungen dafür.

Windy Snow schrieb:

Franz schrieb:

Windy Snow schrieb:Biblisch wurde nur dem Menschen der Odem eingehaucht, nicht dem Tier noch der Planze.

Aristoteles sagte, Tiere haben eine Anima sensitiva,
Pflanzen eine Anima vegetativa.

Jeder Biologe bzw. Gärtner wird Dir das bestätigen.
Eingehaucht wurden diese „Seelen“ natürlich nicht.
Sollte man die dann überhaupt als solche bezeichnen?
Hier sieht man das Nomenklaturproblem.
Nur die menschliche geistliche Seele ist unsterblich, alles andere als „Seele“ bezeichnete ist sterblich.

Der Odem wurde Pflanze und Tier nicht eingehaucht und trotzdem atmen sie. Was du anbringst, sind keine Erklärungen dafür.

Hi Windy!

Tierische und pflanzliche „Seele“ ist körpergebunden , daher nicht eingehaucht, daher sterblich und verweslich
Nur die menschliche Seele ist eingehaucht, geistlich und unsterblich!

Gebet aus dem Pauluskalender 2012

„Meine Seele lobe Gott,
in mir wohnt Dein Geist, O Herr“

Annie und Markus Gehlen

Franz schrieb:

Windy Snow schrieb:

Franz schrieb:

Windy Snow schrieb:Biblisch wurde nur dem Menschen der Odem eingehaucht, nicht dem Tier noch der Planze.

Aristoteles sagte, Tiere haben eine Anima sensitiva,
Pflanzen eine Anima vegetativa.

Jeder Biologe bzw. Gärtner wird Dir das bestätigen.
Eingehaucht wurden diese „Seelen“ natürlich nicht.
Sollte man die dann überhaupt als solche bezeichnen?
Hier sieht man das Nomenklaturproblem.
Nur die menschliche geistliche Seele ist unsterblich, alles andere als „Seele“ bezeichnete ist sterblich.

Der Odem wurde Pflanze und Tier nicht eingehaucht und trotzdem atmen sie. Was du anbringst, sind keine Erklärungen dafür.

Tierische und pflanzliche „Seele“ ist körpergebunden , daher nicht eingehaucht, daher sterblich und verweslich
Nur die menschliche Seele ist eingehaucht, geistlich und unsterblich!

In den Behauptungen kann ich keinen sinnvollen Zusammenhang finden. Fakt ist, der Odem wurde nur dem Menschen eingehaucht, weder Tieren noch Pflanzen, aber letztere atmen doch.

Franz schrieb:
Meine Seele lobe Gott,

An dieser Floskel bin ich hängen geblieben.

Was ist denn damit gemeint:

Will der Beter sagen: 
"Ich lobe Gott," oder, "meine Seele sollte eigentlich Gott loben"?
Oder ist es eine Aufforderung von mir an meine Seele, Gott zu loben? 

Ersteres wäre seltsam, denn warum nicht einfach sagen: Grosser Gott, wir loben dich! Oder: Gott sei gelobt!

Letzteres wäre irgendwie auch komisch, denn die Seele ist ja nichts ausserhalb von dem, was ich bin. Ich sage meinem Fuss ja nicht, er soll laufen, sondern ich stehe auf und gehe. Und wenn ich die Seele BIN, dann muss ich sie ja nicht dazu auffordern, sondern ich MACHE es einfach.

Mimi1 schrieb:

Franz schrieb:
Meine Seele lobe Gott,

An dieser Floskel bin ich hängen geblieben.

Was ist denn damit gemeint:

Will der Beter sagen: 
"Ich lobe Gott," oder, "meine Seele sollte eigentlich Gott loben"?
Oder ist es eine Aufforderung von mir an meine Seele, Gott zu loben? 

Ersteres wäre seltsam, denn warum nicht einfach sagen: Grosser Gott, wir loben dich! Oder: Gott sei gelobt!

Letzteres wäre irgendwie auch komisch, denn die Seele ist ja nichts ausserhalb von dem, was ich bin. Ich sage meinem Fuss ja nicht, er soll laufen, sondern ich stehe auf und gehe. Und wenn ich die Seele BIN, dann muss ich sie ja nicht dazu auffordern, sondern ich MACHE es einfach.

Wer das so ausdrückt, versteht dem Zusammenhang Nefesch und Neschama.

Hi mimi,ich denke mal es ist poetisch ausgedrückt!!

Gebet aus dem Pauluskalender 2012
„Meine Seele lobe Gott,
in mir wohnt Dein Geist, O Herr“
Annie und Markus Gehlen

M.A.: Gottes Geist wohnt in der Neschama. Dort bildet Er Sein Dashboard an, das zugleich (Verschränkung und Überlagerung ) in Nefesch dem Menschen bewußt wird als Gedanken, als lebendige Vorstellung vom Wesen einer Sache. Und Nefesch ist es dann, das das Lob ausspricht.

„Es ist ein Etwas in der Seele, das ist so eng mit Gott verwandt, dass es mit Ihm eins ist, und nicht nur vereint“

Meister Eckhart

Anmerkung:
Ein Text, der prädiktiv die Quantenphysik vorwegnimmt

Franz schrieb:„Es ist ein Etwas in der Seele, das ist so eng mit Gott verwandt, dass es mit Ihm eins ist, und nicht nur vereint“

Das würde mit deinem "unvermischt" nicht zusammenpassen.