Franz‘ Kapelle

Der rechte Schächer fällt unter das Relativitätsprinzip nach Jesus, unter Jesu‘ „individual care“ in einer besonderen Situation. Der rechte Schächer zeigte im Angesicht des leidenden Jesus das Vollbild der „Unio Mystica“ und „Conformitas Christi“. Wer das erreicht, ist einem Märtyrer gleichgestellt, bzw. den Heilsgestalten der Ersten Bundes, und ihm wird das Paradies verheißen, das noch nicht der Himmel ist.
Am rechten Schächer wird gleichsam das Partikulargericht offenbar: sofort nach dem Tod steht der Mensch in einem Individualgericht vor Christus. Und hier darf er , wenn er zu den Erlösten gehört, schon hinüberschauen in das Neue Jerusalem, wie es damals bereits an Mose offenbar wurde.
Außerdem kommt noch dazu, dass die Zeit im Jenseits eigentlich eine Zeitfreiheit ist. Es geht also nicht um eine Zeitfrage, sondern um Stufen des Seins.

Klarerweise sind auch große Heilsgestalten bereits im Paradies bzw. Himmel.
Wie sonst hätten Mose und Elija Jesus am Berg bei der Verklärung Jesu`erscheinen können ?

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Der „Zwischenzustand“
• zwischen Tod und Auferstehung
• Papst Benedikt XVI.: „Der geistige Duktus des Neuen
Testaments steht einer solchen Auslegung grundsätzlich
und in allen Schriften im Weg, die übrigens auch
von dem im Spätjudentum erreichten Denken über
das Leben nach dem Tode aus kaum noch zu verstehen
wäre.“
• Papst Benedikt XVI.: „Die Vorstellung eines Todesschlafs
im Sinn eines bewußtlosen Zustands zwischen
Tod und Weltende ist ein unzutreffender Archaismus,
der in keinem der neutestamentlichen Texte
eine Stütze findet.“
• „ein Scheinproblem“: „Das ‚Zwischen‘ gibt es nur in
unserer Perspektive. In Wahrheit ist das ‚Ende der
Zeiten‘ unzeitlich.“

Papst-SMS 23.3.:
Verstehen wir im Herzen Stille herzustellen, um die Stimme Gottes zu hören?

Offenbarung im wörtlichen Sinn erklärt den Prämillenarismus.

Der Text über den rechtern Schächer offenbart den A-/Prämillenarismus: Ankettung Satans bereits durch Jesu` Kreuzestod! Dasselbe gilt zB. für Heilige, wie Juliana von Nikomedien oder Angela von Foligno, Mose und Elija bei der Verklärung Jesu`.

Es handelt sich dabei über zwei unterschiedlichen Seinszustände des Menschen: die innermenschliche Ebene des Gläubigen, hier gilt der A-/Postmillenarismus.

Der Prämillenarismus zeigt eine zeitlich-lineare Abfolge, die es aber nur in unserer Perspektive gibt: denn in Wahrheit sind die Zeiten‘ unzeitlich.“

Augustinus: 13. Buch – 38. Kapitel...du ( Gott ) aber sahest sie dort als bereits gemacht, als sie noch nicht waren und gemacht werden sollten.
Zeit in der Transzendenz ist keine Zeit, sondern eine "personale Kategorie", eine "personale Begegnung", ein "Sein" vor Gott.
Zwischen die Zerstörung des Tempels und das Ende der Welt schieben sich die „Zeiten der Heiden“: also kein linearer Ablauf der Zeit gemeint: Das Ende der Zeiten kann erst kommen, wenn das Evangelium zu allen Völkern getragen ist (Benedikt XVI.).

Daher haben beide Sichtweisen ihre Berechtigung.

Und die weiteren Begriffe kurz erklärt, die ich immer wieder verwende:
Das Relativitätsprinzip gilt für jeden Menschen.

Relativitätsregel („Individual Care“): bezieht sich darauf, dass jemand nur nach dem gerichtet wird, was er/ sie verstanden hat vom Wort des Herrn.
Selbst Jesus unterscheidet zwischen Ihm Nahestehenden, denen Er mehr erklärt hat, und Außenstehenden, denen Er nur in Gleichnissen Sein Wort näherbringt, je nach ihrem Grad der Rückantwortmöglichkeit.
[Ad Relativitätsprinzip sagt der RKK: Um ein ausgewogenes Urteil über die sittliche Verantwortung jener, die in der Sünde verfehlen, zu bilden und um die Seelsorge danach auszurichten, soll man affektive Unreife, die Macht eingefleischter Gewohnheiten, Angstzustände und weitere psychische oder gesellschaftliche Faktoren berücksichtigen, welche die moralische Schuld vermindern oder sogar aufheben.]

Gradualität bedeutet, dass ein Mensch nicht sofort "gut" sein kann/soll/muss, sondern dass er den Weg des Guten schrittweise begehen kann. Daher Jesu' Wort vom "Nicht richten vor der Zeit"

Die selige Zeitverzögerung bedeutet die Umkehrmöglichkeit während der irdischen Pilgerschaft und dass Gott selbst in der letzten Lebenszeit noch zur Vergebung bereit ist, wenn der Mensch Ihn bittet.

Epikie bedeutet, dass es im Leben eines Menschen Prioritäten geben mag, die er in Gewissensentscheidung treffen muss und die je nach Wichtigkeit für seine spezielle Situation gelten mag.

Denn es gelten folgende Eckdaten: nach 1 Joh 2,3 : "Wer die Gebote hält, hat Gott erkannt". - im Hinblick auf den Begriff "Anonyme Christen" und Nostra Aetate, II.Vatikanisches Konzil.

Papst-SMS 25.3.:
Durch ihr Ja ist Maria die Frau, die die Geschichte am meisten beeinflusst hat. Ohne soziale Netzwerke war sie die erste "Influencerin" Gottes.

Papst-SMS 26.3.:
Unser Leben verbreitet helles Licht, wenn es sich im Dienen hingibt. Das Geheimnis der Freude ist: leben, um zu dienen.

Papst-SMS 27.3.:
Es gibt keine perfekte Familie; nur mit der täglichen Übung der Vergebung wächst die Familie.

Papst-SMS 28.3.:
Gott lieben heißt, unserem Nächsten ohne Vorbehalte zu dienen und uns zu bemühen, unbegrenzt zu vergeben.

Papst-SMS 29.3.:
Wo Sünde ist, da ist auch der barmherzige Gott, der dir vergibt, wenn du zu ihm kommst.

Papst-SMS 30.3.:
Der Sonntag ist der Tag, an dem wir Gott sagen sollten: Danke Herr, für das Leben, für deine Barmherzigkeit, für all deine Gaben!