"Gott schuf Adam als Lichtmenschen"

Die Aussage Johannes' des Täufers

Joh 1,19 Dies ist das Zeugnis des Johannes: Als die Juden von Jerusalem aus Priester und Leviten zu ihm sandten mit der Frage: Wer bist du?,
Joh 1,20 bekannte er und leugnete nicht; er bekannte: Ich bin nicht der Messias.

Joh 1,21 Sie fragten ihn: Was bist du dann? Bist du Elija? Und er sagte: Ich bin es nicht. Bist du der Prophet? Er antwortete: Nein.

Bist du Elija ?
Man sieht schon, Trinität ist nicht das Thema im Evangelium.
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Joh 1,22 Da fragten sie ihn: Wer bist du? Wir müssen denen, die uns gesandt haben, Auskunft geben. Was sagst du über dich selbst?
Joh 1,23 Er sagte: Ich bin die Stimme, die in der Wüste ruft: Ebnet den Weg für den Herrn!, wie der Prophet Jesaja gesagt hat.
Joh 1,24 Unter den Abgesandten waren auch Pharisäer.
Joh 1,25 Sie fragten Johannes: Warum taufst du dann, wenn du nicht der Messias bist, nicht Elija und nicht der Prophet?
Joh 1,26 Er antwortete ihnen: Ich taufe mit Wasser. Mitten unter euch steht der, den ihr nicht kennt
Joh 1,27 und der nach mir kommt; ich bin es nicht wert, ihm die Schuhe aufzuschnüren.
Joh 1,28 Dies geschah in Betanien, auf der anderen Seite des Jordan, wo Johannes taufte.

Petrus gab die richtige Antwort!

Mt 16,16 Simon Petrus antwortete: Du bist der Messias, der Sohn des lebendigen Gottes!
Mt 16,17 Jesus sagte zu ihm: Selig bist du, Simon Barjona; denn nicht Fleisch und Blut haben dir das offenbart, sondern mein Vater im Himmel.

Moses Elia und Jeschua ,es geht um Mt.9,2 vor ihren Augen verwandelt.

Luk.1,35, überschatten ist auch eine Verwandlung.

Es geht um einen Messias nicht um zwei.
Luk 1,32-33; - 2,29 -32 -33; Luk.3,23;  -   .....

Ein unsichtbares Evangelium

Joh.10, 33 -; denn du bist nur ein Mensch und machst dich selbst zu Gott. 34

Sei gegrüßt osco!

Du hast Recht: es geht um einen Messias, um den Messias, Yeshua Melech HaMashiach.

Sei gegrüßt Franz
Was sagt dir Gen 1,26 (-31)
Gen 1,26 Dann sprach Gott: Lasst uns Menschen machen als unser Abbild, uns ähnlich. Sie sollen herrschen über die Fische des Meeres, über die Vögel des Himmels, über das Vieh, über die ganze Erde und über alle Kriechtiere auf dem Land.
Die Frage ist : Mit wem  spricht G-tt ?
Was sagen die Tora Juden dazu - heute ?
Für den Tora Juden ist Jeschua kein G-tt Joh.1,1;Joh.10,36;( Mat.26,63)
Das Evangelium wird auch von Tora Juden gelesen....

Sei gegrüßt osco!

In dem Text ist die himmlische Heerschar, gleichsam der himmlische Hofstaat gemeint.

Sei gegrüßt osco!

Johannes spricht über Jesus als einzigen Sohn Gottes und Erlöser:

Joh 3,16 Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern das ewige Leben hat.

Paulus schreibt vom Sohn G-ttes Galata 3, 22.26 Römer 8,17 Galata 4.4 -7;8 -11:
Gal 4,9 Wie aber könnt ihr jetzt, da ihr Gott erkannt habt, vielmehr von Gott erkannt worden seid, wieder zu den schwachen und armseligen Elementarmächten zurückkehren? Warum wollt ihr von neuem ihre Sklaven werden?

Sei gegrüßt osco!

Das ist ein anderes Thema:

Es geht um den Begriff „Sohn Gottes“.

Da sind 2 verschiedene Begriffe:

Im Judentum: Jeder Gläubige ist Sohn Gottes
Im Christentum: 2 Bedeutungen:
• Jeder Gläubige ist Sohn Gottes
•Jesus ist der - spezifisch und explizit - einzige Sohn Gottes im Sinn der Trinität.

osco schrieb:Gen.1,26.... Es gab noch keinen Hofstaat und keine Trinität.

Sei gegrüßt osco!

Es gibt den „Hofstaat“ im Himmel, da Gott den Himmel und die Erde erschaffen hat.
In der Transzendenz gibt es keine Zeitdimension, sondern Kategorien des Seins.
Im Jüdischen spricht man über Gen 1,26 von „Hofstaat“, mit dem Gott spricht, im Christlichen ist es Hinweis auf die Trinität.