Franz‘ Kapelle

Glaube und Vernunft: "Täglich notwendige Aufgaben erfüllen ist wichtiger als Gebet". { Pfarrer von Ars }

"Der Mensch wollte sich an die Stelle Gottes setzen" { Romano Guardini }

"Daß alle Menschen in Adam gefallen sind, verstehen wir erst von Christus her, in dem alle Menschen gerecht gemacht sind,also alle erlöst sind" { Kardinal Schönborn }

"Denn wie in Adam alle sterben, so werden in Christus alle lebendig gemacht werden" { HL. Paulus, 1 Kor 15,22 }

"Der Tod ist die uns zugewandte Seite jenes Ganzen, dessen andere Seite die Auferstehung ist" { Romano Guardini }

Der Mensch ist auf Christus hin geschaffen.
Der Leib ist die Weise der „Einfaltung“ der Geistseele in der Materie ( Duns Scotus ),
unterliegt dem „Formprinzip“ der Geistseele zum Zwecke der Vereinigung
( „Anverwandlung“ Gott – Mensch: „Schenkungsgeschichte“ ) mit dem Anderen als Anderen ( Gegensatz zur griechischen Metaphysik: Aristoteles, Sokrates, Platon
[ Leib : Gefängnis der Geistseele, da verweslich, daher prinzipiell als nichtig anzusehen. Thomas von Aquin sah dies ähnlich ]: „Einschränkung“ der Geistseele in der Materie, im Leib, zum Zwecke der Abgrenzung vom Anderen als Anderen ].
Der Schöpfer ist der Dreifaltige Gott in Einheit mit dem Sohn und dem HL. Geist
{ Gen 1,26 }.
Gott erschafft den Menschen als Imago Dei { Gen 1,27 };
der Mensch soll nach Ähnlichkeit ( HL. Irenäus: Similitudo ) zu Christus hin streben { 1 Joh 3,2;
1 Kor 15,49 ; 2 Kor 3,18; HL. Augustinus, Seliger Franz Jägerstätter } und im Tod Ihm gleich werden { Röm 6,5 }.{„Conformitas“}

Der Mensch soll Glied des "Mystici corporis" werden, sein und bleiben

Der Mensch soll Glied des "Mystici corporis" sein.
Er lasse sich ziehen und helfe selber mit,
in jene Aufwärtsspirale zu gelangen,
deren Endpunkt und Ziel Jesus Christus ist.

vgl.
Jesus will ( vgl. Joh 15,1 ff ),
daß wir "bleiben" ( in Seiner Liebe ),
daß wir "halten" ( Seine Gebote ),
daß wir "tun" ( was Er uns sagt )
und daß wir Ihn "verzehren" ( Eucharistie, vgl. Joh 6,54 ):
Kontext zur "Kenose" Jesu`.

Das SchöpfungsdreDas Schöpfungsdreieck Leib – Maria - Geistseele ist geschaffen worden auf die Vereinigung mit der trinitarischen Liebe Gottes.

Don Boscos Traum: 3 Säulen: übergroße Hostie - Maria - und die eigene Auferstehung. Schiff als Bild für die Kirche.

"besondere" Begriffe:

"circumincessio" { Alma von Stockhausen } /„inhabitatio“ - "vinculum caritatis" - „Subsistenz“ ( Substanz, nicht Akzidenz ) - „Perichorese“
( vollständige gegenseitige Durchdringung , die zu einer Einheit ohne Verschmelzung führt ) - "recipio" (sich zurücknehmen - wieder annehmen) - "Kenose" ( lat. "ceno" - "speisen","verzehren", absolute Selbstentäußerung/Selbstzurücknahme ) – "Parusie" { Alma von Stockhausen, Benedikt XVI. } – das „Sakrale“ ( = abgesondert, heilig ) als Gegenpol zu „profan“ ( = vor dem Tempel, weltlich ) – die Wahrheit ( Joh 4 : Frau am Jakobsbrunnen ) als „effata“ zur „göttlichen Barmherzigkeit“: Jesus handelt gegenteilig zum Gleichnis: böse Winzer, in dem der Herr die Winzer tötet, was als Antizipation auf die Nichtanteilnahme an der 1. Auferstehung bei Bestehenbleiben der Verstockung des Herzens zu verstehen ist, indem Jesus am Kreuz die Eruption Seiner göttlichen Barmherzigkeit der menschlichen Unbarmherzigkeit entgegenstellt, wenn Er den Vater für sie um Vergebung bittet, denn sie wissen nicht, was sie tun. Als Erster verstand es der rechte Schächer – „Prinzip der Unüberwindbarkeit“ - die Vergebung.