Franz‘ Kapelle

2621 In seiner Unterweisung lehrt Jesus die Jünger mit geläutertem Herzen, mit lebendigem und beharrlichem Glauben, sowie mit kindlicher Kühnheit zu beten. Er fordert sie zur Wachsamkeit auf und lädt sie ein, in seinem Namen Gott ihre Bitten vorzubringen .Jesus Christus selbst erhört die Gebete ,die an ihn gerichtet werden.

Das Gebet der Jungfrau Maria in ihrem Fiat und im „Magnificat" ist durch die großmütige Hingabe ihres ganzen Wesens im Glauben gekennzeichnet.

Das Bittgebet hat die Vergebung ,die Suche nach dem Reich Gottes ,sowie jedes echte Bedürfnis zum Gegenstand.

Das fürbittende Gebet besteht im Bitten zugunsten anderer. Es kennt keine Grenze und erstreckt sich auch auf Feinde.

Jede Freude und jede Not ,jedes Ereignis und jedes Bedürfnis können Inhalt der Danksagung sein ,die an der Danksagung Christi teil hat und das ganze Leben erfüllen
soll .Dankt für alles (1 Thess 5 18).

Das ganz uneigennützige Lobgebet richtet sich auf Gott .Es preist ihn um seiner selbst willen ,es verherrlicht ihn ,nicht nur wegen seiner Taten ,sondern weil er ist.

Das Gebet ist vor allem an den Vater gerichtet und ebenso an Jesus ,besonders durch die Anrufung seines heiligen Namens „Jesus Christus, Sohn Gottes ,Herr,hab Erbarmen mit uns Sündern!"

Aufgrund der einzigartigen Mitwirkung der Jungfrau Maria am Handeln des Heiligen Geistes betet die Kirche gern in Gemeinschaft mit ihr ,um mit ihr die großen Dinge zu preisen, die Gott an ihr getan hat und um Maria Bitten und Lobpreisungen anzuvertrauen.

Die christliche Überlieferung kennt drei bedeutende Ausdrucksweisen des
Gebetslebens :das mündliche, das betrachtende und das innere Gebet .Die Sammlung des Herzens ist ihnen gemeinsam.

Das mündliche Gebet ,das in der Einheit von Leib und Seele der menschlichen Natur grundgelegt ist, verbindet den Leib mit dem Gebet des Herzens nach dem Beispiel Jesu ,der zu seinem Vater betete und seine Jünger das „Vaterunser“ lehrte.