Franz‘ Kapelle

WAS IST GEBET?

„Für mich ist das Gebet ein Aufschwung des Herzens, ein schlichter Blick zum Himmel, ein Ausruf der Dankbarkeit und Liebe inmitten der Prüfung und inmitten der Freude"

(Theresia vom Kinde Jesu, ms. autob. C 25r).

Gebet als Gabe Gottes

KKK 2559 „Das Gebet ist die Erhebung der Seele zu Gott oder eine an Gott gerichtete Bitte um die rechten Güter" (Johannes v. Damaskus, f. o. 3,24). Von woher sprechen wir, wenn wir beten? Von der Höhe unseres Stolzes und unseres Eigenwillens herab oder „aus der Tiefe" (Ps 130, 1) eines demütigen und reuigen Herzens? Wer sich erniedrigt, wird erhöht [Vgl. Lk 18,9-14]. Die Demut ist die Grundlage des Betens, denn „wir wissen nicht, worum wir in rechter Weise beten sollen" (Röm 8,26). Um die Gabe des Gebetes zu empfangen, müssen wir demütig gesinnt sein: Der Mensch ist vor Gott ein Bettler

[Vgl. Augustinus, serm. 56,6,9].

"Gott kann fügen und zulassen"

{ HL.Thérèse von Lisieux }

Zur Seelen-Finsternis,

wie sie Mutter Teresa, Johannes vom Kreuz, Teresa von Avila, Rita von Cascia und Therese von Lisieux erlebt haben am Beispiel Mutter Teresas:
Ein Jesuitenpater in mehreren Briefen an Mutter Teresa :
Erklärung: Jesus am Kreuz: "Mich dürstet".-
Neben dem Kreuz: Gefäß mit Essig: Essig ist Gegenteil von gutem Wein bei Hochzeit zu Kana: Tieferer Sinn ist nun der, daß Jesus den Essig nimmt als Bild für die Liebe zu den Sündern.
Das soll an den genannten Heiligen in Form einer Participatio actuosa durchlebt werden.
Das verdeutlicht die Freiheit der trinitarischen schenkenden Liebe und ihre Rückantwort. Gerade wenn Gott sich scheinbar zurückzieht, ist der Mensch aufgerufen, an Seinem "I thirst" und an Seinem "Mein Gott warum hast Du mich verlassen" Anteil zu nehmen.
Pater Buob: Kontext zu: Mt 5,3 Er sagte:Selig, die arm sind vor Gott; / denn ihnen gehört das Himmelreich.
Kontext zu: Demut und "Vertikalisierung": „Loslassen“ können ohne "Traurigkeit"
( nicht zu verwechseln mit "Trauer"), ohne Egoismus, je "schmerzlicher" sich das anfühlt, desto wichtiger war es, diesen "Hemmschuh" zu Gott beseitigt "zu haben"

"Vom Himmel aus kann ich mehr für euch tun als hier auf der Erde"

{ HL.Pater Pio, HL.Dominikus und HL.Thérèse von Lisieux }

"Jesus hab Erbarmen mit mir!"

{ Blinder bei Jericho, Lk 18,35 ff }

"Silber und Gold besitze ich nicht. Doch was ich habe, das gebe ich dir: Im Namen Jesu Christi, des Nazoräers, geh umher!"

{ Petrus zu einem Gelähmten an der Schönen Pforte; Apg 3,6 }

"Amen, amen, ich sage euch: Wer einen aufnimmt, den ich sende, nimmt mich auf; wer aber mich aufnimmt, nimmt den auf, der mich gesandt hat"

{ Jesus, Joh 13,20 }

"Amen, amen, das sage ich dir: Als du noch jung warst, hast du dich selbst gegürtet und konntest gehen, wohin du wolltest.
Wenn du aber alt geworden bist, wirst du deine Hände ausstrecken und ein anderer wird dich gürten und dich führen, wohin du nicht willst".

{ Jesus an Petrus , Joh 21,18 }

„Laudate omnes gentes laudate dominum“ { Ps 117 }

Finde es schon bemerkenswert, dass Wissenschaftler, die die Urknalltheorie unterstützen, den Nobelpreis bekamen und immer noch bekommen.
Interessant ist, dass die RKK die Urknalltheorie nicht von vornherein ablehnt:

2 Argumente dazu:

•Die Urknalltheorie kann wahr sein (muss aber nicht).
•Wenn sie wahr sein sollte, dann nur im Kontext zum Schöpfer des Himmels und der Erde: also mit Gott im Zentrum aller Überlegungen. Im Sinn von „intelligent design“.
Denn nur Gott hält den ganzen Kosmos in seiner Hand!