Franz‘ Kapelle

Geistvertrauen und Vollendung im Fleisch

Gal 3,3b Am Anfang habt ihr auf den Geist vertraut und jetzt erwartet ihr vom Fleisch die Vollendung.

1 Kor 4,5 „Richtet also nicht vor der Zeit; wartet, bis der Herr kommt, der das im Dunkeln Verborgene ans Licht bringen und die Absichten der Herzen aufdecken wird.“

[Relativitätsregel („Individual Care“): bezieht sich darauf, dass jemand nur nach dem gerichtet wird, was er/ sie verstanden hat vom Wort des Herrn.
Selbst Jesus unterscheidet zwischen Ihm Nahestehenden, denen Er mehr erklärt hat, und Außenstehenden, denen Er nur in Gleichnissen Sein Wort näherbringt, je nach ihrem Grad der Rückantwortmöglichkeit.

Gradualität bedeutet, dass ein Mensch nicht sofort "gut" sein kann/soll/muss, sondern dass er den Weg des Guten schrittweise begehen kann. Daher Jesu' Wort vom "Nicht richten vor der Zeit"

Die selige Zeitverzögerung bedeutet die Umkehrmöglichkeit während der irdischen Pilgerschaft und dass Gott selbst in der letzten Lebenszeit noch zur Vergebung bereit ist, wenn der Mensch Ihn bittet.

Epikie bedeutet, dass es im Leben eines Menschen Prioritäten geben mag, die er in Gewissensentscheidung treffen muss und die je nach Wichtigkeit für seine spezielle Situation gelten mag.]

Im Glauben in der Immanenz wird die transzendente Wirklichkeit antizipiert!

Hebr 11,1 Glaube aber ist: Feststehen in dem, was man erhofft, Überzeugtsein von Dingen, die man nicht sieht.

Gal 3,7 Daran erkennt ihr, dass nur die, die glauben, Abrahams Söhne sind.

Die Überwindung des Todes


Tod Isaaks:

Gen 22,10 Schon streckte Abraham seine Hand aus und nahm das Messer, um seinen Sohn zu schlachten.

Weisen Israels sagen: Isaak ist gestorben: ohne Abrahams Hand anlegen: hauchte Seele aus und bekam seine Seele sofort zurück von Gott

Gen 22,12 Jener (Anm.: der Engel des Herrn vom Himmel her ) sprach: Streck deine Hand nicht gegen den Knaben aus und tu ihm nichts zuleide! Denn jetzt weiß ich, dass du Gott fürchtest; du hast mir deinen einzigen Sohn nicht vorenthalten.
Isaak heiligte sich auf dem Altar: Ort des Tempels : Auferstehung der Toten

Vertikalisierung [= Erweckung von unten] (Gottesfurcht) (entspr. hebr. Kavanah) (=Gottesliebe) bedeutet:


• ich empfange das Wort Gottes
• ich nehme das Wort an
• ich ändere mich durch das Wort
• ich antworte auf das Wort durch Lebensübergabe
• ich lebe nach dem Wort entsprechend der Seligpreisungen
• ich lege in die Hände Gottes, was ich selber nicht bewerkstelligen kann
• ich bin barmherzig, um Gottes Barmherzigkeit zu empfangen

Lauda Sion :

"Deinem Heiland deinem Lehrer"

...
Lang im Bild war‘s VORBEREITET:
ISAAK, der zum OPFER schreitet;
OSTERLAMM, zum Mahl bereitet;
MANNA nach der Väter Sinn.
...

-

Es besteht somit der Kontext: Jesus (Licht) - Akedah Isaaks am Berg Morija - Alija - Wajera - Osterlamm – Eucharistie.

Besseres:

Joh 1,17 Denn das Gesetz wurde durch Mose gegeben,
die Gnade und die Wahrheit kamen durch Jesus Christus.

Die Gnade kommt der freien Antwort des Menschen zuvor,
bereitet sie vor und löst sie aus.

In Jesus wird das "ideale Menschsein" HaSchem zurückgeschenkt,
sodass es das Ineinander von Gerechtigkeit und Gnade in Gott geben kann,
wenn der Mensch sich im Glauben an Jesus dazu bekennt.


Barmherzigkeit Gottes größer als Gerechtigkeit

DAS ist die "Medizin der Barmherzigkeit"

Mk 10,25
Eher geht ein Kamel durch ein Nadelöhr, als dass ein Reicher in das Reich Gottes gelangt.
Mk 10,26
Sie aber erschraken noch mehr und sagten zueinander: Wer kann dann noch gerettet werden?
Mk 10,27
Jesus sah sie an und sagte: Für Menschen ist das unmöglich, aber nicht für Gott; denn für Gott ist alles möglich.

Jesus und „Satan angekettet“ und „Er hat zerstört der Höllen Pfort“.
Im Jenseits gibt es keine Raum-Zeit wie im Diesseits.
Was es in der Transzendenz geben wird, sind Beziehungsbegriffe wie Einräumung, Erwartung, Sehnsucht, und...Liebe.
Oder Hass in der Hölle.
Jesus hat all diese Beziehungszustände am Kreuz im Triduum Sacrum durch-/und ausgelitten.
Vgl.
Im neuen Gotteslob: Osterlied: 326: „Wir wollen alle fröhlich sein“
T: 1. Str.: Medingen bei Lüneburg um 1380 und bei Cyriakus Spangenberg, Eisleben 1568; 2.-5. Str.: nach "Resurrexit Dominus" (14. Jh.)
M: Hohenfurth 1410 / Böhmische Brüder 1544 / Wittenberg 1573
Dort heißt es in Strophe 3: „Er hat zerstört der Höllen Pfort“.
-
Außerdem hat Jesus Satan angekettet durch Seinen Kreuzestod:
Vgl.
Im neuen Gotteslob 831: Osterlied: „Der Heiland ist erstanden“ (Michael Denis +1800)
Dort heißt es in Strophe 2: „Satan angekettet“. Nach Offb 20 (Amillenarismus)]

Das Reich Gottes beginnt schon in dieser Welt: wenn der Mensch "Vertikalisiert".
Auch das Gericht und auch der Himmel (leider auch das Purgatorium und die Hölle) beginnen schon in dieser Welt: daher sagte Jesus: "was ihr mir getan/nicht getan habt, habt ihr mir getan".
Interessant ist, dass dies auch aus Hagiographien hervorgeht, wenn diese wie zB. bei Juliana von Nikomedien in einer Weise beschrieben wird, wie es analog aus Offenbarung des Johannes hervorgeht, was wiederum die Sichtweise des Amillenarismus bestätigt.