"Gott schuf Adam als Lichtmenschen"

Seid gegrüßt

Thron Davids ? Gottesmutter. ?
Markus 16,19; Hebräer 1,13;

Gottemutter und der Thron Davids

Sein erstes Zeichen, Maria war mit dabei.
Nicht alls Gottesmutter !
Maria ist keine Gottesmutter.

Johannes 2,5 -11; Wasser wurde zu Wein.
Maria hat es ihren Sohn überlassen
aus Wasser Wein zu machen.
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Maria hat keine Wunder vollbracht.
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Elia Moses Maria
Wo sind sie heute ?

osco schrieb:Seid gegrüßt

Maria hat keine Wunder vollbracht.

Grüß Dich osco!

Du hast Recht: María hat keine Wunder vollbracht.
Sie war (ist) Fürbitterin.
Wunder kann nur Gott wirken.

Sei gegrüßt Franz !

Die Einheisübersetzung ist ausreichend.
Was sagt dir Genesis 6,3
Mein Geist soll nicht immer im Menschen bleiben.

Der Geist ist kein Gott.
Es geht ja auch um Willenfreiheit.

Thema Willensfreiheit im Tread Gottesmutter.
Man muß schon weiter vorne anfangen mit der Willenfreiheit bei Gen.1,27,bis man zur menschlichen Willenfreiheit kommt. Kein u.Abel.Gen.4,10;
Moses und der tote Ägypter ist eine andere Geschichte.Willenfreiheit.

Will dich nicht ablenken vom Wort Geist in Gen 6,3 (Judas 1,6)
Die Menschen haben einen Geist Gen.2,7
und die Engel haben einen Geist.
Joh.19,30 ;luk 23,46;Mk.15,37; Mat.27,50;
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Trinität (3.Sure) eine eigene Konstruktion ,wo das Wort Sohn Gottes gebraucht wird.
(Gottesmutter ? )
Identität Zufall Konstruktion
Es geht um die jüdische Identität des Evangeliums.
Moses hat den Ägypter nur geschubst

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Da zog er furchtsam aus ihr hinaus und spähte umher. Er sagte: "Mein Herr rette mich vor dem ungerechten Volk.” (Quran 28:15-21)

Grüß Dich osco

Gen 6,3 Da sprach der Herr: Mein Geist soll nicht für immer im Menschen bleiben, weil er auch Fleisch ist; daher soll seine Lebenszeit hundertzwanzig Jahre betragen.

Besagt, dass der Mensch sterbliches Fleisch besitzt und eine Neschama, die durch Ruach Gottes mit dem Geist Gottes co-operiert, und dass das Fleisch der Verweslichkeit preisgegeben wird, die Geistseele aber zu Gott hingenommen wird.

Gen 6,3 Da sprach der Herr: Mein Geist soll nicht für immer im Menschen bleiben, weil er auch Fleisch ist; daher soll seine Lebenszeit hundertzwanzig Jahre betragen.



Der Geist Gottes ist also im Menschen, solange der Mensch lebt?

Gen.6,3
Der Geist Gottes  macht aus einen Menschen keinen Gott.

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Die Erscheinung von Engeln spielt schon in der Überlieferung der frühen Geschichte des Volkes Israel eine große Rolle. Verständnis von Engeln zieht mit der Tradition und geht in die anderen abrahamitischen Religionen ein. Jedoch wird im jüdischen Glauben an himmlisch-englische Wesen die komplexe Erklärung ihrer geistig-spirituellen Welt nicht durch ein genau zu definierendes Ordnungsschema regiert, wie es z. B. dann die Angelologie des frühen Christentums aufzubauen sucht.[7]

Die Engel haben gemäß dem rabbinischen Judentum keinen Leib, sondern sind ewiglebende und aus Feuer erschaffene Geschöpfe und treten in Midraschim gelegentlich als Konkurrenz zum Menschen auf. Die himmlischen Wesen, streng den Gesetzen Gottes folgend, werden eifersüchtig auf die Zuneigung Gottes gegenüber den Menschen. Der Mensch werde durch das Befolgen der Tora, im Gebet, dem Widerstehen des bösen Triebes (jetzer ha-rah) und durch Teschuba, den ohnehin schon makellosen Engeln, bevorzugt. Dadurch stehen sie in der jüdischen Tradition auch unter den Menschen. Im Midrasch wird der in Genesis verwendete Plural in Bezug zur Erschaffung der Menschen durch die Anwesenheit von Engeln erklärt: Gott habe sich demnach mit den Engeln beraten, doch abschließend allein entschieden. Die Geschichte diene dem Menschen als Vorbild, auch der Mächtige solle sich mit den Schwachen beraten. Gottes eigene Entscheidung stellt dabei Gottes alleinige Allmacht dar.[8]

Psalm 2,8 Erstgeborener vor allerSchöpfung. Kolosser 1,15 Sprüche 8,22
Psalm 33,6;Gen.6,3;

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Der zweite Brief an die Thessalonicher, Kapitel 2 - Universität ...
[Sie müssen registriert oder eingeloggt sein, um diesen Link sehen zu können] › theol › leseraum › bibel
Jesus, der Herr, wird ihn durch den Hauch seines Mundes töten und durch seine Ankunft und Erscheinung vernichten. 2 Thess 2,9, Der Gesetzwidrige aber wird, ...
2,Thes 2.8

Interessant nebenbei:

Als Mose vom Sinai herankam, strahlte sein Gesicht ( er war am Berg bekanntlich dem Feuer Gottes begegnet) und er hatte 2 Hörner auf dem Kopf quasi als Residuum.
Darstellung auch in der Kunst.
Aber waren es wirklich 2 Hörner, wie viele glauben?

Sei gegrüßt Franz !

So nebenbei ...
Was sagt dir Gen.6,3  ?


Gen.4,10; Gen 6,3; Judas 1,6 Willensfreiheit
Dreifaltigkeit gab es noch NICHT !
Beide die Gottessöhne und die Menschen haben Willensfreiheit

Ehjeh asher ehjeh: Der sich verändernde G-tt.

HeinzB schrieb:

osco schrieb:Sei gegrüßt Franz !

So nebenbei ...
Was sagt dir Gen.6,3  ?


Gen.4,10;  Gen 6,3; Judas 1,6 Willensfreiheit
Dreifaltigkeit gab es noch NICHT !
Beide die Gottessöhne und die Menschen haben Willensfreiheit

Ehjeh asher ehjeh: Der sich verändernde G-tt.

Und Gott sprach: Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild, uns ähnlich; [...] Und Gott schuf den Menschen in seinem Bild, im Bild Gottes schuf er ihn; als Mann und Frau schuf er sie.
Hier ist sicher, dass Gott zu mindestens zwei anderen Peronen sprach, und das  können keine Engel gewesen sein, weil Engel nicht Gott-ähnlich sind. Ebeno sicher ist dass Gott nicht zu sich selbt spricht.
Und Gott, der HERR, sprach: Siehe, der Mensch ist geworden wie einer von uns, zu erkennen Gutes und Böses...  (1.Mo 3,22)

In Anbetracht des Turmbaus zu Babel sprach Gott: Wohlan, lasst uns hinabsteigen und dort ihre Sprache verwirren (1.Mo 11,7)

Auch bei Jesaja findet sich eine solche Stelle: Und ich hörte die Stimme des Herrn fragen: Wen soll ich senden, und wer wird für uns gehen? (Jes 6,

Im Christentum sind diese Texte Hinweis auf die Trinität.
Im Judentum sind diese Texte Hinweis auf den Göttlichen Hofstaat.