Franz‘ Kapelle

Mose und der Ägypter

Der Ägypter ist eine böse Person („Ben Abaddon“) gewesen, und nicht in Mose gewesen
Mose hat den Ägypter durch das Wort Gottes erschlagen, das durch ihn hindurchschien.
Es ist die Darstellung einer Gerichtssituation durch die Vermischung Immanenz und Transzendenz, also eine Antizipation auf das Jüngste Gericht, wenn Jesus Gericht halten wird über Schafe und Böcke.
Biblischer Redaktor hat das im „border crossing level“ beschrieben, wir dürfen die Wahrheit im Licht von Sensus plenior exegieren.

Der Ägypter ist eine böse Person („Ben Abaddon“) gewesen, und nicht in Mose gewesen
Mose hat den Ägypter durch das Wort Gottes erschlagen, das durch ihn hindurchschien.
Es ist die Darstellung einer Gerichtssituation durch die Vermischung Immanenz und Transzendenz, also eine Antizipation auf das Jüngste Gericht, wenn Jesus Gericht halten wird über Schafe und Böcke.
Biblischer Redaktor hat das im „border crossing level“ beschrieben, wir dürfen die Wahrheit im Licht von Sensus plenior exegieren.

Vgl Das Göttliche Licht im Menschen

Lk 11,36 Wenn nun dein ganzer Leib licht ist und kein Teil an ihm finster, dann wird er ganz licht sein, wie wenn dich das Licht erleuchtet mit hellem Schein.

Ez 16,7 Wie eine Blume auf der Wiese ließ ich dich wachsen. Und du bist herangewachsen, bist groß geworden und herrlich aufgeblüht. Deine Brüste wurden fest; dein Haar wurde dicht. Doch du warst nackt und bloß.
Ez 16,8 Da kam ich an dir vorüber und sah dich, und siehe, deine Zeit war gekommen, die Zeit der Liebe. Ich breitete meinen Mantel über dich und bedeckte deine Nacktheit. Ich leistete dir den Eid und ging mit dir einen Bund ein - Spruch Gottes, des Herrn - und du wurdest mein.

Klgl 1,8 Schwer gesündigt hatte Jerusalem, / deshalb ist sie zum Abscheu geworden. All ihre Verehrer verachten sie, / weil sie ihre Blöße gesehen. Sie selbst aber seufzt / und wendet sich ab (von ihnen).

Mk 14,51 Ein junger Mann aber, der nur mit einem leinenen Tuch bekleidet war, wollte ihm nachgehen. Da packten sie ihn;
Mk 14,52 er aber ließ das Tuch fallen und lief nackt davon.
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1.) Der scheinbar unbedeutende Mann, der nackt davonlief: da würde ich jenen Exegeten Recht geben, die vermuten, dass es Markus selbst war.
Im Sinn einer Art „Selbstanklage“ über die eigenen Sünden.

2. ) Möglichkeit: ein “Symboljünger“ mit demselben Sinn wie 1.

3. ) Möglichkeit: Bild für Jerusalem/das Auserwählte Volk:

Klgl 1,8 Schwer gesündigt hatte Jerusalem, / deshalb ist sie zum Abscheu geworden. All ihre Verehrer verachten sie, / weil sie ihre Blöße gesehen. Sie selbst aber seufzt / und wendet sich ab (von ihnen).
Ez 16,7 Wie eine Blume auf der Wiese ließ ich dich wachsen. Und du bist herangewachsen, bist groß geworden und herrlich aufgeblüht. Deine Brüste wurden fest; dein Haar wurde dicht. Doch du warst nackt und bloß. 
Ez 16,8 Da kam ich an dir vorüber und sah dich, und siehe, deine Zeit war gekommen, die Zeit der Liebe. Ich breitete meinen Mantel über dich und bedeckte deine Nacktheit. Ich leistete dir den Eid und ging mit dir einen Bund ein - Spruch Gottes, des Herrn - und du wurdest mein.

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Zum Thema „autorisiertes Lehramt“ durch Apostolische Sukzession.
Viele wichtige Dogmen im katholischen Glauben bzw. in Fundamentaltheologie gingen von wichtigen inspirierten Personen aus, die nicht unbedingt der Amtskirche angehörten, sondern von christlichen Mystikern, die dann den „Mainstream der Kirche“ mitgestaltet haben durch besondere Eingebungen und Visionen.
Da gibt es viele Beispiele in den Hagiographien. Vertreter der Amtskirche haben dann diese Mystischen Visionen in Dogmen und in das Lehramt der Kirche eingefügt.

28.6.: Gedenktag:

Irenäus von Lyon

Schüler von Polykarp von Smyrna, die ein Schüler des Apostels Johannes
Bischof, Kirchenlehrer, Märtyrer

Ex 3,14 Da antwortete Gott dem Mose: Ich bin der «Ich-bin-da». Und er fuhr fort: So sollst du zu den Israeliten sagen: Der «Ich-bin-da» hat mich zu euch gesandt.

„Ich-bin“…
Transzendenz - 
unsichtbare Wirklichkeit - 
seinsmässige Wirklichkeit -
Vertikalisierung

„-da“…
Immanenz-
sichtbare Wirklichkeit-
lebensmässige Wirklichkeit
Horizontalisierung

Gott umfasst beide Wirklichkeiten